屈原的传说 2
“我哥回”

秭归县的苍山翠林中，西陵峡的云崖雾岭间，有一种嘴巴殷红、羽毛金绿的鸟儿，一到五月端阳节，就跳上枝头，从黎明到黄昏不停地叫唤：“我哥回！我哥回！……”

人们说：“我哥回”这种鸟雀儿，就是屈原的堂妹幺姑变的。

相传，屈原有一个叔伯妹妹叫屈幺姑。这个姑娘，是喝三峡水长大的贫苦渔家女，风姿俊俏，心灵手巧，性格刚强。村里人都晓得，幺姑飞针会绣花，飞叉能刺鱼，爬岩会砍柴，扒壁能采药。那清脆悦耳的山歌， 唱过一坡又一坡，直唱得林中百鸟来应合。她曾驾着渔船，荡着双桨，迎着西陵峡里的风浪，送屈原四处走访；他曾陪送屈原，翻过一架又一架陡峭的山峰，穿过一片又一片翠绿的柑桔林，听民歌，采楚风（即采录楚国的民歌），帮助屈原在故乡桔林里写下了《桔颂》诗篇。有一回，屈原从郢都回到家乡，擂鼓募兵，抗击入侵的秦国军队。屈幺姑听到这震动山河的擂鼓声，马上带领峡江上的渔民船夫，最先打起抗秦保楚的旗帜，向屈原请战。这阵势，威震归州（即今秭归县）内外，叫秦兵闻风丧胆……。就这样，屈原无论是在青少年时代，还是入朝做官以后，都把屈幺姑看作是自己的亲妹妹，情同手足，骨肉难分。

万万没有想到呵，就在顷襄王二十一年农历五月初五这一天，屈幺姑正在撒网打鱼，忽见云中飘下一条带子。她站在船头，接起一看，心里一怔，这不就是屈原哥的腰带吗！

她立刻跳下船头，打起飞步，爬上九畹溪旁的仙女峰，遥望东南方，眼含泪水，默默念着：“屈原哥哥！你该没有出什么凶险事吧！你千万不能离开我们呵！快回来吧！归州的百姓想念着你，你的幺妹想念着你呀！”

这时，屈幺姑一边默念着，一边抚摸着屈原的腰带，心如针扎，难过极了。她茶不饮，饭不吃，久久地坐在仙女峰顶，遥望东南方，声声呼唤：“我哥──快回哟！我哥──快回哟！”直唤得草木低头，白云滴泪，山风呜咽，猿鸟吞声，连仙女峰千年松也躲在云雾里偷偷地擦泪。

第七天早晨，屈幺姑又爬上仙女峰，拨开云雾，强撑着起哭肿的眼皮，向东南方的峡江望去，只见一条金光四射的大神鱼，驮着屈原的尸首，飞滩逐浪，向归州游来了。屈幺姑看见屈原哥尸首，象晴天一声霹雷在脑门上炸开。她心碎了，肝胆要炸裂了，一边呼天抢地痛哭，一边向山下河边飞跑。跑呀跑呀，石尖划破了双脚，她不觉得疼；棘丛抓破了她的衣衫，她没理会。她喊一声“我哥――快回哟！众乡亲就呼唤一声：“屈死的三闾大夫安息吧！安息吧！”

金色的神鱼听到一片哭声，不忍让屈幺姑和百姓过分悲伤，便闪身一跃，将屈原的尸首驮到了太空，留下了屈原的一堆衣寇放在一座鱼形山脊上。刹时，乡亲们一齐拥来，有的忙着挖土，有的忙着打石条，有的忙着做红色的楠木棺椁，有的忙着打吊棺的铁链。没用多久的时间，便为屈大夫建造了一座高大的农冠塚。

屈幺姑来到衣冠塚前，抚摸着哥哥的衣衫，越哭越伤心。她顿着脚，捶着胸，又悲痛又愤怒地说：“朝廷昏庸，奸臣得势，把个好端端的楚国弄得山河破碎，民不聊生，害得我哥哥和多少忠臣含冤而死，这……这叫人怎么活得下去呵！”

哭声刚停，屈幺始一头撞在衣冠塚上，“轰”地一声，顿时昏死过去。乡亲们正慌忙来抢救，却见屈幺姑的身上忽然红光四射，借着一股青云，腾空而去了。这时，众乡亲仰望西陵峡的上空，只见屈幺姑的身影在彩霞中一闪，竟化作一只嘴巴殷红、羽毛金绿的鸟儿，穿过金色的阳光，飞进了丛林。她还在声声呼唤着：

“我哥回！我哥回！……”

从此，每年端午时节，这种鸟儿就在秭归的崇山峻岭中四处叫唤，一声声，一声声，从黎明到黄昏，叫得声嘶力竭，嘴满鲜血，还不止声。老人们说，那殷红的嘴，是屈幺姑呕出的心血染红的，那全绿的羽毛，是故乡的青山绿水披在她身上；“我哥回”这种鸟儿，是屈幺姑那颗赤诚的心变的。“我哥回”一啼叫，人们都知道屈幺姑又回故乡看望他的哥哥了！

从此，每年端午节，归州屈原沱都举行龙舟竞渡，机智的艄公和勇猛的桡手（划浆的人），都在鼓声中高喊号子：“我哥──回哟！我哥──回哟！”老人们说，“我哥回”是一种吉祥鸟。听到它的啼叫，就会大灾化小，小灾化无；长夜缩短，百病俱消。种田人一听到它啼叫，就知道是栽秧割麦的紧张时节了，都起在黎明前，收工在黄昏后，抓紧农时，不误收种；三峡的船夫渔民一听到它啼叫，大风大浪脚下踩，凶滩恶礁忙躲开，过滩船如飞，打鱼网网多；孩子们一听到它的啼叫，读书就更加专心致志了。

千百年来，屈乡人民十分珍爱“我哥回”，不准任何人动它一根羽毛。打猎的青年见了它，自动掉转枪口；川江的艄公见到它，立即吹哨致敬……。

陈胜的传说




陈胜，字涉，阳城（今河南登封）人，秦末农民起义领袖。公元前209年（秦二世元年），在被征调戌地途中，率众揭竿起义，反对秦王朝的暴政，并于陈县（今河南淮阳）建立张楚政权。后失败，被叛徒所杀。

射 鹿 台

宿县城南有个土台子，名叫射鹿台。为什么叫射鹿台呢？有这么一个传说。

宿县南边。有个地方叫阳城（今河登封县东南）。离阳城不远有个小陈庄。这庄东头有个壮年小伙子，名叫陈胜，既无父母又无哥嫂，只有兄妹俩在家过活。那阵子正是秦二世横征暴敛的时候，连年征粮抓兵，闹得老百姓没法过日子，年轻点的差不多十有八九都被抓去当兵了。陈胜在几次抓兵时虽然侥幸躲过，家

里日子却过得非常困苦。兄妹两个风里来雨里去，头顶露水脚踏霜地辛苦一年，收下的粮食到头来都被朝廷征得一干二净。

这一年夏天，秦二世为了镇守边疆渔阳（今北京这密云县西南），派了两个都尉来阳城抓人。陈胜这次不巧被抓去了。都尉见陈胜身高力大，就叫他当了个临时的小头目──屯长。

这次一共抓来九百多人，全到大泽乡（今安徽宿县西南）会齐。被抓来的人谁都不愿去渔阳，就在路上拖延了几天。这时正碰上黄梅季节，一连几天的大雨，把淮北平原变成了一片汪洋，人们借口雨路难行，待到了蕲县（今安徽宿县）更不愿走了。

陈胜看到大伙都不愿走，就乘机偷偷地对大伙儿说：“天下雨呀！无论如何不能按期赶到了；就是赶到渔阳，按朝廷的律令，误期也要杀头的！”九百多人本来就不愿意去渔阳，现在听陈胜这么一说，大伙儿心都乱了，都尉说话谁也不听了。都尉见不能按期赶到渔阳，又见大伙儿不听他的活，整天火冒三丈地乱打人。这样一来，大伙儿的怨气更大了。

陈胜见人们都有抗秦的情绪，便私下去找另一个屯长吴广商议。吴广是陈胜的表弟，他俩从小就要好，碰到—起，什么话都能谈得来。

陈胜说：“这次抓咱们去渔阳，去是死，不去也是死，你看怎么办？” 　吴广说。“我看活路只有一条。反他娘的”！

“我也早想反，就是怕大伙儿不齐心。再说当初秦国灭了咱们楚国，把铁都收尽了，哪来的武器呢？”

吴广想了想说。“听说蕲县城里有个算卦先生，断卦如神，不如找他算一课，也许会有办法。”

陈胜到了城里，果然找到了算卦先生。陈胜上前摇了一课，那个算卦先生将陈胜打量一番，问道“你问的什么事？”陈胜说：“我想办一件事，问问能不能办成？”先生说；“事能办成，可是一半靠人，一半靠鬼神。”陈胜又问：“怎么靠人，怎么靠鬼神？”先生笑着说：“卦上这么说，我就这么讲。卦上没有的事我就不知道了。”陈胜见他不讲，只好回来了。

陈胜回来，把算卦先生的话告诉吴广。吴广琢磨了好一阵也不明白这句话的意思。陈胜说：“依我看，一半靠人，是要靠我们被抓来的九百人，至于一半靠鬼神嘛，我看蕲县老百姓家家供奉狐狸大仙，我们就说狐狸大仙显圣， 叫我们这么干的。你看如何？”吴广说：“表兄说得对！”于是两个人就商定由吴广在夜里学狐狸叫。

当天夜里，大伙刚睡着，就听见大庙后边有狐狸叫，叫的是：“大楚兴，陈胜王”！

大伙儿听了都很奇怪，你交头我接耳地议论纷纷。都尉听到叫声就派人去查，却什么也没查到。打这以后一连几夜总是叫声不断，大伙儿都说这是狐仙显圣。

雨过天晴了，虽说水还没有退尽，路却可以走了。都尉立即下令出发。吴广说：“现在已经误了期限，误期就要杀头。依我看，不如大家散伙吧！”都尉一听，勃然大怒，拔出宝剑就砍吴广，被吴广劈手夺过剑来，一剑把都尉砍死。另一个都尉见事不好，刚要逃走，被陈胜一把拉住，也杀死了。

杀死两个都尉之后，这九百人全都拥护陈胜为王，起来造反。陈胜命吴广到城里买了匹白绫，把白绫剪成小块，上面写上：“秦当灭，楚当兴，陈胜要为王。自带锄头、竹竿、木棍，在南门土台会齐。”写好后，派人到田里捉鱼，再将白绫塞进鱼肚子里，挑到街上去卖。这时老百姓因为庄稼被洪水淹没，只能吃鱼当饭。他们上街买回鱼来，剖开鱼肚子，发现里面都有写着黑字的白绫，都说这是“天书”。一传十、十传百，没几天时间，四面八方人人都知道了。

到了约定的这一天，成千上万的老百姓扛着锄头、木棍、竹竿，直奔城南土台子，都来参加陈胜领导的反秦起义队伍。

陈胜站在土台上，命令手下人砍树为兵器，每人拿根木棍，这就是后人所说的“揭竿起义”。陈胜正在土台上和大家说话，忽见一只花鹿远远地跑来，陈胆拔出一支箭，搭上弓，对大家说；“我若有王位［起义军不久打下陈县（河南淮阳）后，曾建立自己的革命政权。陈胜称王，并定国号为“张楚”。］ 这箭就能将鹿射死！”说罢，弓开弦响，一箭正射在鹿身上，鹿负伤逃走，死在一个空湖里。于是，后来人们就把陈胜射鹿的土台称作“射鹿台”，死鹿的地方称做“死鹿湖”了。

曹操的传说
曹操（155—220），即魏武帝，字孟德，小名阿瞒，谯郡（今安徽亳县）人，是三国时的政治家、军事家、诗人。他善诗歌，并著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。

曹操巡夜

东汉末年，朝廷昏暗。奸臣当道，百姓们受尽欺凌，哭告无门，好端端的京城洛阳也被他们弄得乌烟瘴气。这时候，曹操举孝廉进京做官。皇帝看他文武双全，能说会道，就派他在洛阳做了北部尉，掌官京都北城政事。这个官虽说不大，可也不大好当。因为住在洛阳北城的有许多都是皇亲国戚和达官豪强。这些人仗势欺压百姓，无恶不作，历任北部尉谁都不敢去捅马蜂窝。 曹操是个有心计的人，从小就胸怀治国安天下的雄心大志，现在当了个北部尉，虽说官小点，总算英雄有了用武之地。北城豪强为富不仁、惨害百姓的事他早有耳闻，上任头一天，第一件事就是找匠人做了十根碗口粗细的大棍，染成红黄蓝白黑五色，让兵丁各持一根，分列衙门大门外两边。过路的老百姓不知道曹操葫芦里卖的什么药，就你一言我一语地议论开啦。有人说，新官上任三把火，不知曹操这是烧的哪一门子邪火；有人说，新官气派与众不同，兴许会治治那些欺压百姓的坏蛋；还有人说，自古以来官向官民向民，曹操不会向着受苦人。人多嘴杂，说啥的都有。曹操听了，啥都没说，顺手拿起一叠子告示，叫兵丁去大街小巷分头张贴。老百姓还当曹操又出啥新花样哩，挤过来一看，龇龇牙冷笑两声又都走啦。告示上也没多少话，只说是为整顿北城社会秩序、严防歹徒夜间行凶危害百姓，自即日起实行宵禁，有敢不遵者，五色大棍严惩不贷。老百姓为啥笑哩？因为这种告示，历任北部尉都贴过，恶人照旧霸道行凶，百姓仍然受害遭殃，这种官样文章，一个钱也不值。

曹操当夜把兵丁分派停当，就让他们上街查夜去了，临走时，他还再三交代：天大的事都由我做主，只要有人胆敢犯禁，无论官宦百姓，一律押回衙门审问。谁知一连三夜，出去巡夜的兵丁回来都报告“平安无事”，当然也没抓住一个犯禁的人。北城果然平安无事吗？曹操是何等聪明的人，他听罢兵了报告，嘴里没说啥，但心里啥都明白啦。

等到第四天晚上，巡夜的兵丁正说要上街哩，曹操忽然来啦。他二话没说，带上书僮，打着灯笼，领着兵丁巡夜去了。

这天夜里，正赶上月黑头加阴天，洛阳街头除了隔三差四听见几声打更的梆子响，啥声音都听不见。曹操带着兵丁，走大街串小巷，旮旯缝道都查遍了，也没碰见一个犯禁的人。他心里想，北城豪强恶名在外，难道说我这一张告示出来，这些家伙真个都改邪归正了不成？他正想着心事，忽然听见一声尖叫“救命啊──曹操一怔，连忙一阵子小跑赶到一条小胡同里。这是一条死胡同，最里边有一间破草屋，屋门倒在地上，门外头立着一匹高头大马，马上坐着一个骷髅样的老头，正拈着胡子哈哈大笑哩。再往里头看，几个膀大腰圆的大汉正从屋里往外拽着一个年轻女人。曹操不觉勃然大怒，“呛啷”一声从腰里拔出宝剑，大喝一声：“住手”！这一声真如平地一声霹雳，把那帮家伙一个个震得目瞪口呆。骑在马上的干骷髅扭头一看，眼前站的这人好不威风，他心里不由一怔，身子禁不住直打冷战。停了好一会儿，他才定住神儿，壮壮胆说；“你是哪来的野种，敢来老爷面前捋虎须？”曹操一听这话，知道找见了对头，只见他不慌不忙地答了话：“老爷乃是洛阳北部尉曹操！”干骷髅听说是个小小北部尉，不由“哼哼”一阵冷笑道：“你知道我是谁吗？”曹操说“老爷是巡夜查禁，哪个管你是谁！来人，与我一齐拿下！”哪知曹操令下，手下兵了个个都象木雕泥塑，竟没有一个人动手。他正想发火，一个年纪大点的班头过来说；“老爷，此人乃当朝蹇硕大人的亲叔蹇老爷，拿不得！”曹操听说是蹇叔，心中一动。他想，要想整顿北城秩序，非拿这号出头鸟开刀不行，怎能轻易放过他。于是，把眼一瞪说：“就是王子犯法，也要与民同罪！尔等若要枉法，老爷定斩不饶！此时还不动手，更待何时？”蹇叔平日仗势欺人，无恶不作，就连这些兵丁也没少受他的冤枉气，暗地里早已很得咬牙，如今有老爷撑腰打气，自然个个奋勇当先，只听齐吼一声，三下五除二，就把这群恶棍捆了个死马倒踡蹄儿。百姓们见曹操真个动手抓了蹇叔，一家家都开了大门，走出来助威呐喊……

曹操把蹇叔带回衙门，连夜击鼓升堂。这家伙开始还想耍赖，怎奈苦主在场哭诉，四邻百姓又纷纷当堂作证，最后只得画供招认。曹操收起供状，“啪”一声丢下火签，命令重责五十大棍！兵丁们象拉死狗一般，把蹇叔和几个狗腿子拖到衙门外边大街上，扒开裤子，抄起红黄蓝白黑五色大棍，乒乒乓乓一口气打足了五十下。蹇叔爬在地下疼得鬼哭狼嚎，老百姓高兴得拍手叫好！

从那以后，北城豪强一听曹操二字，脊梁沟子就发紧，一见五色大棍，浑身上下就起鸡皮疙瘩一再也不敢祸害老百姓啦！

修 华 佗 庙

三国时，安徽亳县出了两个大能人：魏王曹操，神医华佗。

你别看戏台上把曹操画成奸白脸，其实他的能耐可不小！文韬武略，吟诗作赋，无一不精。就是有一条不好：疑心大，动不动要杀人。

这一天，魏王正在府门议事，忽觉头晕目眩，天旋地转。毁！头痛病犯了。痛得恨不得寻个地缝钻进去。手下人慌忙请来太医，扎针、吃药、拔罐子，折腾半天，一点没用。夫人卞氏求神问卜，哭的泪人儿一般。可是哭也哭不好老头子的病呀！还是谋士荀或有点子，他想起了神医华佗，立刻派人去请。

华佗，字元化，是城北七里小华庄人。说起他的医术，真是“小孩吃瓜子──绝（嚼）啦！”再难治的病，经他一治就好。开膛破肚，刮骨疗毒，麻药一抹，一点不痛。算神啦！

这天，华佗正在外乡看病，曹操派的人赶到了。华佗一听有人请看病，又见来人火烧眉毛的样子，还有啥说？──去！

华佗连家都没回，就骑马登车，日夜赶路，来到魏王府。只见曹操躺在床上，头上勒个带子，脸象白菜叶子，虚汗直冒，知道病的不轻。他赶忙洗手净面坐在床前。免不了一望、二闻、三问、四切，如此这般一看，随即取出一根七寸银针，照头上穴道扎了下去。曹操只觉得先酸后麻，遍体生津。说也怪，曹操的头痛病，说不痛咯噔一下就不痛了。

曹操好高兴！他爱才呀！心里想：俺老乡有这样的能耐，我这病就不犯愁了，有他在身边，日后行军打仗也是我一条膀臂。他说么什也不让华佗走了。他赐给华佗金银财宝、绫罗绸缎，华佗坚辞不受；又许他高官厚禄，华佗拢也不打。曹操犯难了：俺老乡想咋着呢？

华佗想回家。他睡着暄床暖铺象睡蒺藜窝，，吃着山珍海味还不如杂面锅饼。晚上一合眼就回到了小华庄。前院李嫂子的老闷气要治呀，后庄王二哥的老寒腿要扎呀，……左邻右舍的乡亲盼他呀。华佗越想越睡不着，越睡不着眼睁的越大，一熬一夜，一熬一夜。华佗再也撑不住了，天一明去见曹操，编个瞎活，说临来时自己的妻子正病着，要回家看看。

曹操满心不想叫华佗回去，可是人家妻子病着不让回去张不开口呀！就让华佗回去了。临走时，曹操再三要华佗赶紧回来。华佗才不想再来呢！老百姓离不开他，当先（医）生的咋能光为你一个人治病呢？

一而两，两而三，交罢新春三月三。曹操不见华佗回来，心中着急，派州官府县连催几次，华佗就是不来。曹操又听说华佗给关公刮骨疗毒，给东吴大将周泰开肠破肚，可气坏了。噢，你想治好他们的病，好来收拾我呀？

这一年，曹操正领兵打仗，忽然得了混脑痧，头痛得要死要活，就又想起了华佗，立刻派人去请。手下人知道他记恨华佗，又怕请不来。就问他：“怎么请呢？”

曹操说；“三百石麦，三百匹罗，飞签火票请华佗。”

“他要是不来呢？”

曹操又说：“先是礼，后是兵，华佗不来就不中！”手下人得令而去。

华佗来不来呢？来了。一不是畏曹操权势，二不是贪曹操的东西，他认为曹操是个人物，在这乱世之秋，少不了他，死了可惜。他把三百石麦、三百匹罗，周济了邻里乡亲，告别妻子上路了。

华佗一到军中，当即给曹操看病。曹操正在用人之际，自然二话不提。华佗切了一会儿脉，半天没吭声。

曹操沉不住气了：“华先生，我得的啥病？”

华佗说：“你得是混脑痧。”

曹操说：“快给我扎针吧。”

华佗说：“扎针不济事。”

曹操说：“那就吃药吧。”

华佗说：“吃药不管用。”

曹操急了：“难道没办法了？”

华佗说：“办法虽有怕你不肯用。”

曹操说：“你说出来看。”。

华佗说：“劈开脑子医头痛。”

曹操一听，倒吸一口凉气。唏──！这不是要我的命吗？华佗呀华佗，我几次三番催你不来，来了要劈开我的头。目下正是两军交战之际，你莫不是对方买通的勾命鬼？！得，曹操的疑心病又犯了，不容分说就把华佗砍了。

华佗死了没有呢？没有。他成了神啦！神医气得说：好你个曹阿瞒，你不该杀害无辜之人呀！身为王公大臣，这样还得了吗？──华佗决心给他治好病，再教训教训他。

再说曹操一怒之下杀了华佗，头痛得半夜睡不着。下半夜困极了，刚刚合眼就做了一个梦：他梦见华佗喀嚓一声把他的头劈开了，然后取出脑子搁在药水里洗呀洗，又把头缝好。说也怪，头痛病说好就好了。曹操以万金酬谢，华佗说：“我不要金，不要银，只要你一心救黎民；我不记怨，不记仇，但愿你别再杀无辜。”说罢，深深一揖，飘然而去。曹操忙伸手去拉，却不想一股湿漉漉的东西泼在手上。曹操睁眼一看，妻子卞氏端着汤药正要喂他，几个随军医生也守在大帐里。曹操想想梦境，看看眼前，将信将疑。反正病已好了，也不必深究了。

过了几年，曹操回乡祭祖，咱亳县人（那时候叫谯郡）当面不敢讲，背地可没少骂他。有人说：“华佗医术高明，王大头的混脑痧，就是劈开头治好的，曹阿瞒错杀了好人！”曹操又不是聋子，这话还是刮到他耳朵眼里去了。他派人找来王大头，当面一问，可不！十年前王大头得了混脑痧，华佗就是那样给他治好的。一眼见在，王大头的头皮上还有一道印呢！

曹操这才后悔起来：“唉，我不该错杀华佗！”他这个人兵败赤壁，八十万大军报销了，没掉一滴泪。为啥？胜败兵家常事嘛！可眼下，他哭了，老泪噗嗒噗嗒直掉。

他立刻拨了十万两黄金，请来五百名能工巧匠，打算给华佗修座富丽堂皇的庙。那时候，咱亳县人早想着给华佗修庙，皆因为怕曹操治罪，想修不敢修。眼下，一听说曹操要修华佗庙，谁不踊跃呀！背着行李窝头，忽啦一下来了几千人。街坊乡邻，这个捐五十，那个捐一百，一下子集了好多钱。

正说要破土动工，华佗给大伙托梦来了。他还是平日那个样子：身背青囊，手拿虎刺，象刚从哪里治病回来似的。他慈眉善目地对大伙说：

“不要青砖琉璃瓦，

不要金妆玉塑身，

华佗一生唯清苦，

清堂瓦舍济世人。”

既是神医这样说，谁还能打别？大伙敬服他呀！曹操呢？也尊重这位老乡，就在城里盖了一座庙：清堂瓦舍，泥塑金身，取名“华祖庙”，一直保存到现在。

诸葛亮的传说
诸葛亮（公元181—234年），字孔明，琅邪阳都（今山东沂南县）人，是三国时代一位杰出的政治家和军事家。他智慧过人，深谋远虑，曾帮助刘备建立蜀国，任丞相职，长期主持蜀汉的军政事务，对于西南地区政治、经济的发展起过重要的作用。

传 书

一提起诸葛亮和司马懿，人们都知道是三国时的冤家对头，可传说他们小时候还是同窗学友呢。

那是东汉末年，朝政腐败，群雄竞起，天下大乱。他们的老师是个极有才学的人，不愿意在朝里当官，隐居在僻野山林，一心想教出几个好学生，将来好安邦定国，拯救天下百姓。诸葛亮和司马懿的父亲都和这位老师相好，各将自己的孩子托付给了他。这两个孩子聪明伶俐、勤奋好学，又得老师悉心指教，因此他俩的学业进展很快，不相上下。

这位老师有一部奇书，是先人秘传。这书里天文地理、行兵布阵、定国安民等奇策，样样俱全，谁得到了它就能干一番惊天动地的大事业，是天下第一奇书，因此人们又叫它“天书”。这位老师年逾花甲，膝下又无一男半女，为此就打算把此书传给一个心爱的学生。可两个学生究竟传给谁呢？因为当时诸侯割据，群雄纷争，要是传错了人，岂不误国害民，违了自己的心愿。因此老师一直犹豫着，没有决定究竟传给哪个学生，却更细心地观察着两个学生的品德志向。诸葛亮和司马懿也都知道老师有一部奇书，都很想得到这部书，为此也都更加殷勤待师，苦学苦读，以求老师喜爱，赐赠奇书。

一天，老师领着他俩到房后的小山头上，指陈山川地理、行兵布阵之法。对面的山崖上有个樵夫在砍柴，不慎跌下了山崖。师徒三人一见同吃一惊。老师猛一闪念，继续不动声色地讲述。司马懿也就安然地听着。可诸葛亮却飞步跑下山坡，扶起受了重伤的樵夫，察看了伤势，迅速在周围找了几样草药，嚼碎后敷在伤口上，又把自己的衣襟撕下来，扎好了伤口。这时，老师若有所悟地点了点头，才领着司马懿下山，帮助诸葛亮把樵夫送回了家。

又过了一段时间，诸葛亮接到一封家书，说是他父亲病重，想让他回家去看看。诸葛亮随即含泪辞别了老师学友，匆匆回家去了。归家不久，父亲就去世了。他含悲忍痛，细心料理了父亲的丧事，才回到老师的身边。说来也巧，几天以后，司马懿也接到一封家信，说是他母亲病重，思子心切，想让他回家见一面。可司马懿怕他走后老师把奇书传给诸葛亮，就推三推四回了一封信，终于没有回家去。老师叹息地摇了摇头，心里也就暗暗地拿定了主意。

一个多月后，老师偶感风寒病倒了。两个学生守在床前，煎汤熬药，细心照料。怎奈老师年迈体弱，病势越来越沉重了。一天，诸葛亮出外给老师挖草药，司马懿在床前侍候。他见老师昏迷不醒，就偷偷溜进老师的书房，东扒西找，终于找到了一个小箱子，他偷着打开一看，果然是那部奇书。正在这时，听到老师在喊他，他来不及细看，心想，老师近来更偏爱诸葛亮了，要是等下去，这部奇书肯定到不了自己手里。无毒不丈夫，此时不走更待何时？他没理老师的呼喊，偷偷地背起箱子逃跑了。

等诸葛亮采药口来，老师睁开了双眼，让诸葛亮把自己扶下病榻，揭开下边的夹层，取出一个黄包袱，双手交给诸葛亮，又深情地看了诸葛亮一眼，轻声嘱咐道：“我死后，房尸同焚，速走他乡。”说罢，就安然地闭上了双眼。

诸葛亮遵照老师嘱咐，忍痛烧了房子和老师的尸体，背起黄包袱，立即归家，随叔父到了南阳，隐居在隆中，潜心攻读起来。

再说司马懿逃回家里以后，打开箱子细看盗来之书。翻到后边一看，只见上面写着四句话；“定国须爱民，尽孝奉双亲，两者皆相悖，怎做传书人？”这才知道盗来的原来是部假书。他老羞成怒，随即带人赶到老师的住地，谁知这里早已变成一片瓦砾了。

泼水节（傣族）

很久很久以前，勤劳勇敢的傣族人就在澜沧江边定居下来。他们捕鱼打猎。唱歌跳舞，生活得象孔雀一样自在，象菠萝蜜一样的甜。可是掌管着那一带地方的汉官，却是个残暴的坏家伙。他象一头贪婪的豹子，看见什么都眼馋。为了满足他那永远也满足不了的欲望，定下了许多苛刻的法令：傣人捕了鱼，要把鱼身子交给官府，自己只能吃鱼头和鱼尾；傣人打来野兽，要把肉交给官府，自己只能吃骨头和肠肚；兽皮分三等，官府的大官要第一等，小官要第二等，最差的留给猎人；傣家的姑娘必须先到官府服役三年才准出嫁。如果谁不服从法令，轻者赶出坝子，重者杀头。从那以后，傣家人的生活就苦起来了，再也听不到小伙子的口弦和姑娘的歌声，就连孔雀都不敢到江边来了。傣家人实在无法忍受贪官的压榨，纷纷离开了美丽的澜沧江，逃出了坝子，在高高的悠乐山上，莽莽的密林中，过起“野果充饥天当房，抱着火种串大山”的凄惨生活。

过了许多年之后，诸葛亮带兵来到这里，在茫茫的大森林里迷了路。正当这时。他们遇见了傣家最勇敢的猎手岩肯。诸葛亮把岩肯喊到面前对他说：“你如果能把军队引出迷途，我会重重地奖赏你。”起初，岩肯看到这些汉人心里又恨又怕，他装聋作哑，说什么也不给汉人带路。诸葛亮一眼就看出了岩肯的心事，他不发火，也不生气，热情地请岩肯住进军营，好酒好肉地款待着他。几天之后，岩肯慢慢发现这个身穿画着圆圈圈的大袍子（后来他才知道那是“八卦衣”），头戴见棱见角的帽子，手里摇着鹅毛扇的汉官和蔼可亲，并不象澜沧江边的那个贪婪的汉官。他的心开始有些活动了。他又细细观察了几天，当他认准这位汉官是好人之后，终于把诸葛亮的军队引出了迷途。

诸葛亮是个说话算话的人，当他们走出迷途之后，一定要重赏岩肯。岩肯推辞不过，只好说：“汉官老爷，我们傣人不爱金，不爱银，只想在美丽的澜沧江边，靠自己的双手，换来菠萝蜜一样甜美的生活。可是，掌管那里的汉官却把我们逼得……”说到这里，岩肯心酸地哭了。

诸葛亮听罢岩肯的话，闭起眼睛，用鹅毛扇敲敲帽子，然后对岩肯说：“你去把傣人都喊到坝子里来吧，我自有办法让你们安生。”

岩肯谢过了诸葛亮，兴冲冲地跑进森林，把所有的傣人都喊下了山。当他们来到坝子里时，诸葛亮已经杀了那个贪婪的汉官，废除了苛刻的法令，重新委派了廉洁奉公的汉官。于是，傣家人又在江边搭起了草棚，过起了捕鱼打猎、唱歌跳舞的幸福生活，连吉祥的孔雀也飞回来为他们祝福。

正是布谷鸟叫起来的时候，诸葛亮巡察江边的地形，来到岩肯的草棚，他关心地问起傣人的生活。岩肯高兴地说：“从来没这样好过，比菠萝蜜还要甜。不过，我有桩心事想禀告丞相。”诸葛亮和蔼地问：“什么事情啊？”岩肯说：“你们汉人的身体为什么那样强壮，我们傣人为什么这样瘦弱呢？”

“哦──”，诸葛亮又闭起眼睛，用鹅毛扇敲敲帽子，思索了一阵说：“你告诉所有的傣人，明天都来你这里集合，我来教你们强壮身体的办法。”

第二天一早，诸葛亮果然带着人马和许多金黄的颗粒（后来他们才知道那是“谷种”），来到傣人中间，命令每三个士兵领着一家傣人在坝子里开荒刨地，教傣人扶犁踏耙，撒种插秧。到了雨季的时候，澜沧江边的坝子里铺满了金毯子一般的稻谷。后来，诸葛亮的汉兵又教傣人打谷舂米，使傣人有生以来第一次吃上了白生生、香喷喷的大米饭。从此，傣人也把种谷当成了主业，把大米饭当成了主食，渐渐地强壮了起来，日子也就越过越甜美了。

后来，诸葛亮打了胜仗，平定了边疆，要回内地去了。傣家的男女老少含着眼泪，依依不舍地送了一程又一程。分手的时候，他们把最美的麂子干，最珍贵的兽皮拿出来，捧到诸葛亮面前说：“吉祥的孔雀再美，也没有丞相为我们开出的稻田美；树上的菠萝蜜再甜，也没有丞相播种下的幸福生活甜；天上的星星再多，也没有丞相为我们做的好事多，高高的贝叶树，会永远记下丞相的恩德。”

诸葛亮说：“傣家的心情我领了，可是我能给你们留下什么呢？”

聪明的岩肯早就发现诸葛亮每做一件事情之前，都要闭着眼睛，用鹅毛扇敲敲帽子，然后定出奇妙的计策，仿佛帽子里藏着无穷的智慧。于是岩肯试探地问：“丞相，能把你头上的帽子留下吗？”

诸葛亮想了想，说：“好吧。”他摘下帽子，把几张小绸子条塞在帽子里，叮嘱道：“以后你们再遇到什么困难，就从帽子里拿出绸子条看看，那里面有战胜困难的法宝。”

又过了许多年，傣家的人口越来越多，大家都挤在江边又低矮又潮湿的小草棚里过日子。天气渐渐热起来了，太阳一出，晒得草棚象蒸笼一样，很多人受不住闷热病倒了。没过多久，整个坝子都笼罩上一层可怕的瘴气，夺走了成百上千傣人的生命。

就在这危难的关头，岩肯忽然想起了诸葛亮临走时留下的话，他急忙找来那顶帽子，从里面掏出一张绸条，只见那上面写着；“想命长，水冲凉；草棚矮，住高房。”聪明的岩肯拍拍头说；“对呀！只有常洗澡才不会生病，住上高房才通风。洗澡倒还容易，可是高房谁也没有见过，怎样盖呢？”他找来九十九位老师傅，商量了九十九天，最后大家商定按照诸葛亮帽子的样式盖。因为那帽子是智慧的象征，住进那样的高房，傣人会变得聪明起来。又过了九十九天，家家都盖起了和诸葛亮的帽子一样的高房子，人们住进去又通风又凉爽。再加人人都养成了常洗澡、爱干净的好习惯，很快就驱跑了瘴气，战胜了病魔。大家在洗澡时都泼水表示欢乐。──“泼水节”就是从这个时候开始，一直传到了今天。

王羲之的传说




王羲之（公元321—379年），字逸少。晋朝人，是我国著名书法家之一，曾任右军将军的官职，因此人们又常称他为“王右军”。他所书写的草隶书最负盛名。

王羲之访神仙

王羲之在家练了三年毛笔字儿，他见自己的书法还是不到家，心里可就嘀咕了：“人人都说俺聪明，俺又下了三年功夫，如今书法不到家，一怪师父不高明，二怪手中的毛笔不神奇。俺何不去名山寻个神仙拜为师父，倘若他能赐给俺一支神笔，俺就会成为天下闻名的大书法家了。……”主意一定，王羲之打点好行李，拜别了爹娘，便动身寻仙拜师去了。

王羲之出了临沂城来到沂河边，见一位渔翁手持鱼叉正在打鱼，便走上前去说明了来意，并问他可知神仙住在哪里。渔翁听了笑笑说：“郎君莫急，待俺叉上那条大鲤鱼来再告诉你。”王羲之举目一看，只见河水滚滚南去，哪有鱼虾的影子呢？他正在心疑，渔翁“嗖”地飞出手中的鱼叉，立时就叉出一条七、八斤重的大鲤鱼来。王羲之惊得直眨眼，急忙施礼说道：“老伯有这等本事，准是仙家的门徒，这鱼叉也定是件神器！还求您快快告诉俺神仙住在哪座名山，让俺也去拜他为师。”渔翁听了笑着唱道──

“从来没拜神和仙，

手中鱼叉也一般。

自幼打鱼沂河边

本事全靠苦中练。”

王羲之听了直摇头。渔翁见他不信，便领他来到一座深水潭边，接着说道：“当年俺为了习得打鱼的本事，每天到这里苦练投叉的准儿，年复一年，日复一日，末了鱼叉竟在这里掘出个大水渊子，如今人们都管它叫‘练叉潭’了……”王羲之听后寻思了半天，谢过渔翁又往前走去了。

王羲之来到沂蒙山里，见一位老猎人身挎硬弓，腰悬利箭正在打猎，便向他说明了来意。老猎人听了笑笑说：“郎君莫急，你看天上飞来三只大雁，待射下雁来俺再告诉你。”王羲之举目一看，只见漫天空里有三个飞动的小黑点儿，能看清它们已不容易，要想射下来么，除非是后羿！他正在心疑，老猎人“嗖嗖嗖”连发三箭。过了一阵，天上真的掉下三只雁来。王羲之跑上前一看：天哪，支支利箭都穿在大雁头上，这人准是仙家的门徒了！……老猎人见他那副惊奇的样儿，笑着唱道──

“从来没拜神和仙，

手中弓箭也一般。

自幼打猎在深山，

本事全靠苦中练。”

王羲之听了直摇头，老猎人指着对面那座高山说道：“郎君你看，山腰上不是有个透亮的洞吗？那是俺当年为了习得打猎的本事，每天对着这座高山练箭。天长日久，日久天长，末了这座大山就让俺给射穿了，如今人们就管它叫‘箭穿山’。”王羲之听了寻思了半天，又往前走了。

王羲之来到一座岗上，见一位老汉正在放羊，又向他说明了来意。老汉刚要答话，忽然前面一块碾盘大的石头上爬来一条大长虫，王羲之正要往老汉身后躲藏，却见老羊倌挥起鞭儿“啪”地一炸，大长虫和那块大石头竟被他全抽成两半截了，王羲之惊得连声喊道：“老伯神鞭这么出奇，您定是仙家门徒！请您快领俺见老神仙去！”老羊倌听了哈哈大笑，接着唱道──

“从来没拜神和仙，

手中羊鞭也一般。

自幼放羊在蒙山，

本事全靠苦中练。”

王羲之听了不吱声，老汉指着那座岗顶说：“郎君有所不知，这山头原本是尖的，当年俺每天在这里苦练甩羊鞭儿，年复一年，日复一日，末了山头就让俺抽成岗顶了，如今人们都管它叫‘鞭抽岗’”。王羲之听了好似大梦初醒，再也不想寻啥神仙求啥神笔了。他向老汉拜了三拜，转身就赶回了临沂城。

王羲之回到家中，发奋从头练起书法。从此以后，每天一早就到家门前的水塘边临池练字，日落西山才涮笔洗砚返回家里。天长日久，日久天长，等他成了天下闻名的大书法家时，那座水塘已被他涮笔洗砚染得水黑如墨了，于是人们给那座池塘起了个名字──“洗砚池”。

王成君 搜集整理

入木三分

王羲之对书法勤学苦练，甚至走在路上，坐在椅上，还揣摩着名家书法的架势，手指也不停地划着字形，时间一久，连自己的衣襟都被划破了。

有一次他躺在床上，还用手临空划字，竟划到他的妻子身上。他妻子说：“你怎么老在人家身上划？自家体，没啦！”

王羲之听到“体”字，忽然想到：是呀，应该创造自己的书体才是啊！于是从此以后，他翻遍了所有的碑帖手迹，揉和百家的长处，再加上自己的勤练，终于自成一体，成了我国古代最著名的书法家。

正因为王羲之不停地勤苦练字，天长日久竟练得腕力劲足，写出字来笔锋带力，真可以说是力透纸背。有一次他去看望一个朋友，碰巧友人不在，于是他在茶几上写了几个字就走了。后来这家人用力擦也擦不净，用水洗也洗不清。他在木板上写的字，让木工拿去雕刻，木工刻时发现木板上三分深的地方还渗透有墨迹。因此后来人们都说王羲之的字“入木三分”。这虽然是一种夸张了的说法，却很能说明他的功夫深呵！

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千里送鹅毛

有一天晚上，王羲之在月光下独个儿在山阴道上散步。走着走着，忽然听见“嘎、嘎、嘎”的鹅叫声，他听了一惊，心想：这一带人家少，哪来的鹅呢？

于是王羲之顺着鹅叫声慢慢向前走去。走了一阵，他忽然发现前面疏疏朗朗的山竹林中有座寺院，门前放着只鹅笼，一只白玉似的长颈大鹅正在笼里叫唤。王羲之走上前去，越看越喜欢。

看了好一会儿，王羲之才见寺院里有灯光，就慢慢走了进去。只见在一盏小小的油灯下，有个老道士正在埋头磨墨。王羲之一直走到他跟前，老道士才发觉，惊讶地问道：“王右军么！怎肯光临的呀？坐，坐，请坐！”

王羲之在一旁坐下来一问，知道老道士正想抄《黄庭经》（道教的一部经书）哩。老道士叹了口气说：“年老啦，眼睛不济事，写不好哩！”

王羲之听了很同情，就说：“我可以代劳一下么？”老道士高兴极啦，连连说：“好好好，太好啦！”

王羲之提起笔，只觉得眼前一片银光晶亮；又发觉黄绸细腻、润滑，很是中意。因此个个字都写出了精神，笔势放纵舒缓，秀丽极啦！王羲之一口气写好了《黄庭经》，天都快亮了。老道士连声作谢。 王羲之告别出来，老道士送出门外，打开鹅笼，抱起鹅，交给王羲之说：“山阴道士今飞去，人间留得《黄庭经》。把这鹅儿酬谢给你吧！”

王羲之笑笑，抱起白鹅朝家走。走走想想，想想走走，老道士这两句话多怪呵。他再回头一看，哎呀呀，什么竹子、寺院、鹅笼、道士，都没啦！他心里一惊，手一松，那只鹅便飞入天空。原来是只天鹅呵！王羲之隐隐约约望见老道士骑在天鹅背上，向他招手道：“千里送鹅毛，礼轻情意重。”王羲之再仔细一看，自己手上捏着一根鹅毛！原来老道士是仙人变化的，要王羲之抄写《黄庭经》的哩！

打从那时起，王羲之写的《黄庭经》便出了名，一下子就传播开啦。可惜后人所见到的抄印本，都已不是王羲之的真迹。王羲之写的《黄庭经》，给仙人带到天上去啦。

李白的传说




李白（公元701—762年），字太白，四川绵州彰明县人，是我国唐代的大诗人，他的大部分诗歌反映了祖国壮丽的自然景色，表达了他对祖国河山的热爱和对自由的追求，对当时政治的腐败作了尖锐的批判。

李白求师

李白晚年，政治上很不得志，他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县（在安徽省）、采石等地，写诗饮酒、漫游名山大川。

一天清晨，李白象往日一样，在歙县城街头的一家酒店买酒，忽听隔壁的柴草行里有人在问话：“老人家，你这么一大把年纪，怎么能挑这么多柴草，你家住哪？”

回答的是一阵爽朗的大笑声。接着，便听见有人在高声吟诗：

“负薪朝出卖，沽酒日西归。

借问家何处？穿云入翠微！”

李白听了，不觉一惊。这是谁？竟随口吟出这样动人的诗句！他问酒保，酒保告诉他：这是一位叫许宣平的老翁，他恨透了官府，看穿了世俗，隐居深山，但谁也不知道他住在哪座山里。最近，他常到这一带来游历，每天天一亮，就见他挑柴进镇，柴担上挂着花瓢和曲竹杖。卖掉柴就打酒喝，喝醉了就吟诗，一路走一路吟，过路的人还以为他是疯子哩。

李白暗想：这不是和自己一样的“诗狂”吗？他马上转身出门，只见那老翁上了街头的小桥，虽然步履艰难，但李白无论怎么赶也赶不上。

追上小桥，穿过竹林，绕过江汊（河流的分岔），李白累得气喘吁吁，腰酸腿痛，定神一看，老翁早已无影无踪了。李白顿足长叹，“莫不是我真的遇上了仙人！”

他撩起袍子又赶了一程，还是不见老翁，只好失望地回来。

那天夜里，李白怎么也睡不着，回想起自己大半辈子除了杜甫之外，还没结识到几个真正的诗友。没想到今天竟遇上这样一个诗仙，可不能错过机会，一定要找到他！

第二天，李白在柴草行门口一直等到日落西山，也不见老翁踪迹。

第三天，第四天，天天落空。

第五天一早，李白背起酒壶，带着干粮上路了。他下了最大的决心，找不到老翁，就是死也要死在这儿的山林里。

翻过座座开满野花的山冈，趟过道道湍急的溪流，拨开丛丛荆棘，整整一个多月，还是没见老翁的影子。李白有点泄气了。正在这时候，他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆，婆婆说得好：“只要有决心，铁杵磨成针。”要想找到老翁，就看自己有没有毅力啦。想到这里，李白紧紧腰带，咬咬牙，又往前走。累了，趴在岩石上睡一会；饿了，摘一把野果充饥；酒瘾上来，就捧着酒壶美美地喝上一口。

这天黄昏，晚霞把天空染得通红通红，清泉与翠竹互为衬托，显得分外秀丽。李白一心惦念着老翁，哪顾得欣赏景色。他拖着疲惫的身子，一瘸一拐地来到黄山附近的紫阳山下。转过山口，只见前面立着一块巨石，上面似乎还刻着字。李白忘记了疲劳，一头扑上去，仔细辨认起来，哦，原来是一首诗：

“隐居三十载，筑室南山巅。

静夜玩明月，闲朝饮碧泉。

樵夫歌垄上，谷鸟戏岩前。

乐矣不知老，都忘甲子年。”

连读三遍，李白失声叫道：“妙哉！妙哉！真是仙人之声哪！”心想：见到老翁，一定得拜他三拜，好好请教请教。虽说自己也跟诗打了几十年交道，但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩。

他回转身，看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷，看来，准是许宣平老翁晒的。李白索性往边上一蹲，一边欣赏山中的景致，一边等老翁来收谷。

天黑了，李白忽听到山下传来阵阵击水声，循声望去，只见山下的小河对岸划来一只小船，一位须发飘飘的老人立在船头弄桨。李白上前询问道：“老人家，请问，许宣平老翁家在何处？”

原来这老人正是李白要找的许宣平老翁，上次他见李白身穿御赐锦袍，以为又是官家派来找他去做官的，所以再也不愿去歙县城了。没料到，此人竟跟踪而来。这时，老人瞟了李白一眼，随手指指船篱，漫不经心地答道：“门口一杆竹，便是许翁家！”

李白抬眼望了望郁郁葱葱的山峦，又问：“处处皆青竹，何处去找寻？”

老人重新打量着这位风尘仆仆、满脸汗水的客人，反问道：“你是……”

“我是李白。”说着，深深地一揖。

老人愣住了：“你是李白？李白就是你？”

李白连忙说明了自己的来意。

老人一听，双手一拱：“哎呀，你是当今的诗仙！我算什么，不过是诗海里的一滴水罢了。你这大海怎么来向一滴水求教，实在不敢当，不敢当！”说完，撑起船就要往回走。

李白一把拉住老翁的衣袖，苦苦哀求道：“老人家，三个月了，我风风雨雨到处找你，好不容易见到了老师，难道就这样打发我回去不成！”

李白真挚的话语打动了老人的心。两人对视了好久，老人猛地拉住李白，跳上了小船。

从此，无论在漫天的朝霞里，还是在落日的余辉中，人们经常看到李白和这位老人，坐在溪水边的大青石上饮酒吟诗。那朗朗的笑声，和飞瀑的喧哗声汇成一片，随溪水一起送到百里千里之外……

至今，许多游人一到黄山，总爱顺着淙淙的溪水，去追寻李白的游踪。

看见了吗？过虎头岩，在鸣弦泉下，有一块刻着“醉石”二字的巨石，传说，当年李白和老人就在这里欣赏山景，饮酒吟诗。他们经常用旁边的泉水来洗酒杯，所以这泉就叫“洗杯泉”。

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李太白跳月

南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。

圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。

传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时分成了两半儿。──故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”，据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。

太白酒家

有一年，冬天刚到，寒气袭人。住在采石矶的李白，常到街头的一家酒店里买酒喝。这店是一个姓鲁的财主家开的，人们都叫他鲁老板。别看这鲁老板表面对人和颜悦色，骨子里才狠哩！他家用的几个酒保（酒店中的伙计）个个累得弯腰驼背，到头来，都被他踢出门外。

这天，李白又走进酒店。躺在椅子上的鲁老板捻着胡子，眯着眼，笑呵呵地打量着李白，心想，这个穷写诗的离开京都几年了，带来的钱兴许花得差不多了。记得，李白头次进店，他笑脸相迎，以后常来常往，他估计也榨不出多少油水，脸色就一次比一次难看。他暗示小酒保别理李白，可酒保偏偏热情为李白斟酒：临走，还把上等美酒给李白灌上一大壶。这回，说什么也不能便宜李白了！他站起身，踱到李白身边，弦外有音地说：“小店屋檐太低，酒池太浅，经不住翰林（唐初设翰林院，聚集一些文学上有才能的人，为朝廷服务。）这样的大酒壶呵！”

李白明知上回给的钱还够买几次酒，现在看鲁老板这副模样，不愿同他争辩，就从怀里取出最后一锭银子往柜台上一扔，“啪”！震得鲁老板两眼发花，满面乌云立时消散，浮出一片笑容：“有眼不识江底浅，没想到李翰林还有这么多酒钱。”他转身吩咐酒保：“快，找大人钱！”

李白一挥袖子：“算了，别找了，下次再来！”鲁老板两眼眯成一道缝，一个劲地连说：“是，是！”

第二天黄昏，李白又来了，酒保又为他满满灌上一壶酒。第三天，第四天，李白每天一趟，鲁老板很不耐烦，他算算李白丢下的银子，再有个把月也差不多了，就用花言巧语支开酒保，偷偷地往李白酒壶里兑水。

李白喝了几口，觉得味道不浓，也没说什么。以后每次来，鲁老板总装得特别热情，亲自为李白灌酒，暗地里却把水多加一倍。一天又一天，李白若无其事。后来鲁老板干脆给李白灌上满满一壶凉水。李白还以为是酒，高高兴兴地回到船上，拎起酒壶往杯子里倒，一闻，味道不对；喝一口，“呸”地吐了出来！一看，才知是又浊又浑的江水。他气坏了，想找店主论理去。又一想，和这种人没讲头！可是采石矶一带就这一家酒店。求他施舍，更不行！就是在皇帝老爷面前，李白也不愿低三下四，更何况对这样一个前（钱）心贴后心的小人呢！

更深夜静，他翻来覆去地睡不稳；想写点诗，写不出。多年了，酒，和他结下了不解之缘。一壶下肚，他便暂时忘记愁苦；把雾濛濛的世界，看个清清楚楚。可是如今，在这满目凄凉的采石矶头，连唯一能使他解闷的酒都没有了！“李白斗酒诗百篇”，没有酒，就写不出诗。他叹了口气，静听着房檐下淅淅沥沥的雨滴声，心都要碎了。

有一天，他在江岸徘徊，路过一间茅舍，一位两鬓全白的老人家，朝他点头微笑，热情地请他到屋里坐。一进门，老人朝着李白便拜：“感谢救命大恩人！”

李白呆立着，不知是怎么回事。老汉含泪诉说道：“我姓纪，老家幽州。那年遭灾荒，我和老伴带着孩子上山剥树皮。忽然出现两只吊睛白额大虎扑上来，把我那老伴吃了，我和孩子吓得魂不附体。多亏先生正好漫游到那里，飞起一箭，连射死了两虎，我父子俩才死里逃生。”

李白听了恍然记起，连忙扶起老汉说：“算不了什么，算不了什么。”

老汉说：“多少年来，为了报恩，我一直在暗地里跟着你，除了你在京都时，我进不了皇宫外，从金陵到庐州，从宣城到采石，我一直跟在你身边，捕鱼，打柴。”

李白听了，热泪盈眶，一把拉住老人的手，摇晃着，亲切地问：“孩子哩？”

老人顺手一指：“喏，在酒店里帮工。”

李白正想把鲁老板以水当酒的事对老人说，老人打断了他：“我已听孩子讲啦。那号人，什么事干不出来？！”说罢，从屋里抱出一大坛子酒，“来，仙人，请开怀大饮吧！”老人拍拍胸，“往后，你喝的酒，全由我这老头子包啦！”

李白乐得不知如何是好，憋了多天的酒瘾，一下子全冲了出来。他等不得老人拿菜，端起杯来一饮而尽。饮着，饮着，醉了。他眯着醉眼，跌跌撞撞地跑到门外“联璧台”上，叫人拿笔；老人知道李白诗兴来了，赶快递上准备好的笔墨纸张。李白遥望滚滚的大江。如血的落日，提起笔，一挥而就：

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

老人伸出颤抖的手，捧起墨迹未干的草书，奔回茅屋，恭恭敬敬地贴在墙上。

打那起，这间普通的茅屋可热闹起来了。过路的，打柴的，捕鱼的，都想进来看看墙上的诗，有的抄，有的背，一传十，十传百。有的还千里迢迢，专门来欣赏这首诗。有人问起是谁写的，老汉总竖起拇指，自豪地对大家说：“是诗仙李白的手迹！他是喝了我酿的酒，才写出这般好诗的呀！”

一听这话，南来北往的人都争着到这里，坐下喝两盅，细细品味着这醉人的美酒，领略着诗人创造的意境……也不知从哪天起，老汉开起了酒店，不分日夜，除了为李白酿酒，还用辛勤的劳作为旅客洗去一路的风尘。

从此，“太白酒家”的店号就亮了出来。

那个鲁老板听说姓纪的老头酿酒手艺高超，生意兴隆。一肚子不快。加上小酒保也跑到太白酒家去，闹得自家酒店门庭冷落，酒客越来越少，气得他吹胡子瞪眼。左思右想，也没法子，只得叫佣人捧着几只大元宝，外带两坛美酒，亲自到江边去拜访李白，目的是想请他也为自己写一首诗，撑撑门面。

李白一眼看出这位鲁老板的来意，冲他摆摆手：“你家酒池太浅经不住我一口喝啊！”说罢把手一扬，叫船夫开船，只见竹篙一点，小船轻轻离开江岸，朝江心驶去了。

鲁老板急得象热锅上的蚂蚁，嘶哑着喉咙喊道：“仙人哪仙人，你停停，有话好说，好说！”跑了几步，被石头绊了一下，“扑通”一声倒在沙滩上。

不久，鲁家酒店关门了，而纪老汉的“太白酒家”生意，却一天旺似一天。

一年后，老汉不幸病故，李白悲痛欲绝，把酒洒进长江，整整哭了三天三夜，并且写下一首悼念老汉的诗．

纪叟黄泉里，还应酿老春。

夜台无李白，沽酒与何人？

可见，李白与酿酒老汉情谊多么深厚！

千百年来，沿江一带，许多大大小小的酒店总以“太白酒家”、“太白遗风”作为店号，用布写好，挑在门前廊下，表现出对伟大诗人李白的一片真情。

黄巢的传说




黄巢是唐朝末年农民起义的领袖，曹州冤句（今山东荷泽县）人，曾率起义大军几度出山东，转战大江南北，并于公元881年攻下唐都长安。黄巢起义历经十年之久，后因内部分裂，又遭沙陀族统治者李克用军队进攻，而失长安，下河南，最后退向山东，黄巢不屈自杀。

鸡叫岩

晓得鸡叫岩这个名字的来历吗？这是黄巢起义时候留下来的。

从前，黄巢起义，专门收拾恶人。他杀到哪里，总是查访清楚然后下手。有一天，黄巢率领起义人马快杀到鸡叫岩了。他先安了营，扎了寨，便只带了几个人，化了装，出来查访。

开头，他装成一个大财佬，穿绸挎缎，前呼后拥的，说是害怕黄巢杀来，要逃反过关卡。关卡上的官兵，看见他阔洒洒的样子，同时象他这样过卡的财佬倌也不止一个了，就讨了点酒钱，恭恭敬敬地让他们过去了。

过了关卡，黄巢找了个僻静地方，把人分散。自己装成一个零星客（即卖杂货的货郎），摇着小鼓，“膨咚膨咚”向村里走来。

他一进村，就碰到一个后生在望呀望的。黄巢上前问道：“伙计，你在望什么呀？是不是要买点零星东西？挖耳、火镰、烟袋嘴子，样样有，要吗？”

后生看了看这位零星客，摇摇头，细声细气地问道：“客呀客，你走得宽，可晓得黄巢快到了吗？”

黄巢说：“你问他做什么？”

后生说：“唉，手磨短了，心磨碎了，大王再不来呀，我们的气要磨断了！”

黄巢说：“快来了，快来了，到了大门口了。不过，听说黄巢顶喜欢舞快刀的后生，你呢？”

后生说：“我有快刀，我就去磨。”说罢就磨刀去了。

黄巢又向前走，碰到一位嫂子。那位嫂子也在望呀望的。黄巢上前问道：“这位嫂子，你在望什么呀？是不是要买些零星东西？针、线、篦子、梳，样样都有。要吗？”

嫂子看了看这位零星客，摇摇头，细声细气地问道：“客呀客，你走得宽，可晓得黄巢快到了吗？”

黄巢说：“你问他做什么？”

嫂子说：“唉，衣衫变了筋了，肠子贴了背了，大王再不来呀，我们要上吊了！”

黄巢说：“快来了，快来了，他们到了大门口了。不过，听说黄巢顶尊敬舞锄头的嫂子，你呢？”

嫂子说：“我有锄头，我就去整好。”说罢，她就整锄头去了。

黄巢又往前走，碰到一位老汉在路上走来走去，急得象热锅上的蚂蚁。黄巢仔细一看，只见那个老汉一手粗茧，满额的皱纹，是个劳累了一世的种田人。黄巢喜欢这号人，但不晓得他为什么那么着急，就上前恭恭敬敬地问道：“老伯伯，你为什么这样着急呢？”

老汉一看，是位零星客，就细声细气地说：“客呀客，你走得宽，可晓得黄巢今天能到吗？”

黄巢一听，心想：“奇怪！他怎么知道我今天到呢？是不是这回私访走漏了消息？”他没有声张，还是告诉老汉：“听说黄巢快来了，到了大门口了。”

老汉说：“唉，还在大门口！今晚不来，‘狼’从后门走了！”

黄巢晓得“狼”是指那些恶人，就追问一句“真的‘狼’要走了？”

老汉却好象没有听见，又象热锅上的蚂蚁，急急地走来走去，一句话也不说了。

黄巢看在眼里，想了一下，对老汉说：“老伯呀，你看我能捉‘狼’吗？”

老汉仔细把黄巢端详打量，突然“啊呀”一声，一扑就跪在地上，口里喊道：“大王，大王！”

黄巢说：“你怎么认得我呢？”

老汉说：“说来话长咧！我前回到县里看女儿，城门口贴得有大王的画像啊！他们绘影图形说要捉你，我当时就跟几个合适的人说，你老人家带这么多兵，杀得他们鸡飞鹅叫，哪里会捉得到你老人家咧！他们是搽粉进棺材──死要面子，来哄我们老百姓啊！可没有想到那张鬼布告倒帮了我一点忙，使我今天能认出你老人家啦！”

黄巢把老汉扶起来说：“好吧，既然你晓得了我的名字，那我们不妨交个朋友。老伯呀，你的尊姓大名呢？”

老汉说：“大王，交朋友不敢当。讲起我的名字来嘛，取笑得很。人家看见我爱讲直活，常常冲撞别人，就送我一个浑号，叫土地老子。”

黄巢说：“土—地—老—子，名字不错啦！既是土地老子，就要替地方上办点事哪！”

“说来是应该的。不过我能替地方上办得什么事啊！”

黄巢笑了笑，说：“土地老伯，不要急嘛！我先问你，你刚才说我今夜不来，‘狼’要从后门跑了，可是真的？”

土地老子说；“是啊！”接着就把恶人打算第二天逃走的消息告诉了黄巢。

“黄巢高兴地说：“土地老伯，你能把那个磨刀的后生和那个舞锄头的嫂子找来吗？”

土地老子飞快地把那后生和嫂子找来了。那后生提着雪亮的刀，嫂子扛着锋快的锄头。

黄巢说：“大嫂，请你邀集舞锄头的姐妹们，今晚就去把这里的后路挖断。”接着又吩咐那后生：“伙计，你去邀舞刀的后生，替她们保瞟。”后生和那嫂子飞快地去做了。

黄巢转身对老汉说；“你嘛！还是做你的土地老子。告诉地方上所有的好人，今晚每家门口点一炷香，鸡不叫不要出门，千万不要让那些‘狼’晓得了。”

当晚半夜过后，忽然三声炮响，杀声震天，黄巢的兵马杀奔过来了。官兵向后面逃，后路截断了，吓得他们象一群挨打的鸭子──乱窜。黄巢的兵马一个大包抄，那些平时作威作福的官兵，杀的被杀，捉的被捉，投降的投降，一下子就被收拾完了。接着黄巢又收拾那些地方上的恶人。那些家伙想逃，看到逃不脱，又缩到屋里了。黄巢的兵马就连夜排家排户清查，门口有香火的，他们门都不进；门口没有香火的，冲进门去，捉到就杀。结果，杀的尽是恶人，没有杀错一个好人。人们说：“黄巢造反，在数者难逃。”原来他有这么个“数”啦。

黄巢那晚带着兵马，把这一带的恶人收拾完了的时候，鸡还没有叫，就找个地方歇息。说也巧，歇息的地方就在土地老子屋门口一带。这时，土地老子从窗子上钻个小孔，向外面看着。他看见大队人马在屋门外歇息，千百支火把照得外面通明透亮。隔门口不远有位威风凛凛的大王，正是黄巢。他就喊：“大王！大王！”黄巢一听，晓得是土地老子在喊他，就向屋门口走来。

土地老子看到黄巢来了，欢喜得直捋胡子，但是没有开门。

黄巢说：“‘狼’都收拾完了，你怎么不开门出来呢？”

土地老子说：“大王，你早先说怕误伤好人，告诉我们鸡叫封刀以后再出来。我们得等鸡叫了，大王封了刀，才好开门欢迎大王。”

黄巢说：“原来如此，我原先估计也要到鸡叫才能将恶人斩尽杀绝，现在早就收拾完了，等到鸡叫，老百姓闷在屋里多么不方便：你有什么办法想吗？”

土地老子说；“我试试看吧！”说罢，就“果介歌，果介歌”地装起鸡叫来。他这一叫，把附近的鸡都引叫了。人们一听到鸡叫，晓得把恶人收拾完了，黄巢封了刀，就一轰冲出门来，爆竹喧天地欢迎黄巢。

因为这地方发生过土地老子装鸡叫和黄巢封刀的故事。人们就把这地方喊成“鸡叫岩”了。