《红楼梦》是封建社会的一个缩影，是一本小说。《红楼梦》的时代过去了，剩下的只是历史的风尘。月亮还是那个年头的月亮，“换了人间”。我们还是“还看今朝”吧！
研究《红学》其实实际意义不大，读者自会对《红楼梦》有自己见解，谁会在看小说前去看《红学》或看完《红学》去看《红楼梦》？再说了，时代不同了，理解能力和经历的事情也不一样了，认识水平和能力都不同了，你现在研究成果对以后没多大影响。
我不否认学术的价值，但《红学》的价值好象并不很重要，从文学角度来讲，《红楼梦》自己就在做着证明和陈述，一万个读者有一万个贾宝玉，有一万个林黛玉，今天的贾宝玉不是以前的贾宝玉。林黛玉不可能再有了，贾宝玉也不可能再诞生了。鲜活的形象各个时代都有，价值观都有所不同。你现在塑造一个“林妹妹”出来，还不让人贬低死，不用葬花了，葬心就是了，首先要让她看精神病医生去。
文学价值是《红楼梦》本身的，不是研究出来的，研究出来谁看？都谁认真看过？不就是圈子里的人互相传传，相互抄抄，你一本我一本，扩大到什么层次了？还不是学究们自己曲高和寡，自我陶醉一番就结了？
《红楼梦》文学价值没人去贬低，历史价值自有历史去给予，靠的是它本身。
研究《红学》“红人”才是真的，研究《红学》显得学问高啊！傲视文坛和学术界啊！物理、化学、生理、医药等理化科技研究为什么就“红”不过《红学》？理化学术研究涉及国家终端机密，保密是个原因，还有一个原因是，他们不善于“写、说、捧”。时髦说“抄作”。
《红学》最有现实意义的应该是，作者曹雪芹是为什么草席卷身下葬的？作者有如此文学之成就，为什么会有如此下场？他的经历对我们现在有什么意义和需要反思的？
文人在任何朝代都是用则上，不用贬。
现在有多少作家、诗人在流浪？“北漂”中有多少作家、诗人、书画家在困境中度过？难道他们就没有希望写出和《红楼梦》一样的未来文学经典作品？
该研究的没研究，不该研究的研究了一大堆，还有多少书在仓库积压？
研究《红学》需要多少人？需要多少时间？需要多少纸张、油墨？研究者的工资、各种待遇又是多少？
成果是用来享用的，用到实际的。《红学》能干什么？精神享受？笔者郁闷，看不懂，难说享受，到感觉难受。
说《红学》我到想起现在的易中天的《三国》“浮浅”的幽默，让历史好看了。听说学术界不承认易先生的“学术价值”，说人家是“平民学者”。我就纳闷了，谁不是平民出身？难道老学究都是封建社会的遗老遗少？我记得不是啊？活着的都是“五四”时代用激情和鲜血换新天的热血的青年啊！他们当时可是和封建社会、顽固思想不共戴天的。
话说回来，《红学》浪费的实际是学术界自己的生命和时间，除了挂点“高深、高资”权威的名头得到什么了？
文学和其他学科不一样，研究不如写点作品出来。
刘心武可谓大师，他一个人研究就够了，那么有人说了，学术要百家争鸣，百花齐放。那么我认为，林子大了，什么鸟都有了，叫声就杂了，草多了花多了，不知道哪棵常青，哪朵有毒？一个问题争论不休，最后不了了之。实用、使用价值何在？
文学是不需要费多大经历、时间去研究的，靠作品说话比什么都重要。我们可以做个实验，我们走到大街去问，我敢说，你问刘心武是干什么的？我敢保证，百分之七八十人会回答，著名作家啊！保证还会说《班主任》的作者啊！回答者还会用轻视的眼神看你说，连刘心武都不知道？没文化！你要问《红学》是什么啊？回答反成为疑问，《红学》是什么？《红楼梦》知道吗？回答肯定是：知道。
笔者结论，文学是创作的，不是研究出来的