“莲花佛国”-----九华山
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2006年05月09日 23:20:40
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九华古十景一、 五溪山色源于九华山的龙溪、缥溪、澜溪、双溪、舒溪汇流于此,经贵池梅埂入长江,故名“五溪”。前人评说“江南之山英秀于九华,九华之胜安衍于五溪”。溪流奔泻于峰峦峭壁之间,坡陡水急,下切剧烈,或成深涧,或为峡谷。自此处登高远眺,峰峦叠霁巍峨逶迤。云雾弥漫,轻烟缭绕。每当春潮水涨时节,翠密倒映水中,风景幽绝。元文宗图帖睦耳游五溪,诗赞“昔年曾见九华图,为问江南有也无。今日五溪桥上望,画师犹自欠功夫”。明弘治十四年(1501),都御史彭奎发起建望华亭,今仍挺立五溪桥西岸屏山顶,供游人登高揽胜。

九华古十景
一、 五溪山色
源于九华山的龙溪、缥溪、澜溪、双溪、舒溪汇流于此,经贵池梅埂入长江,故名“五溪”。前人评说“江南之山英秀于九华,九华之胜安衍于五溪”。溪流奔泻于峰峦峭壁之间,坡陡水急,下切剧烈,或成深涧,或为峡谷。自此处登高远眺,峰峦叠霁巍峨逶迤。云雾弥漫,轻烟缭绕。每当春潮水涨时节,翠密倒映水中,风景幽绝。元文宗图帖睦耳游五溪,诗赞“昔年曾见九华图,为问江南有也无。今日五溪桥上望,画师犹自欠功夫”。明弘治十四年(1501),都御史彭奎发起建望华亭,今仍挺立五溪桥西岸屏山顶,供游人登高揽胜。


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2006年05月09日 23:21:58
2楼
二、天台晓日
天台峰为九华山仅次于十三峰的高峰。相传僧地藏曾居天台,今存“金仙洞”遗址。宋代始建地藏寺,因坐落天台正顶,故又称天台寺,寺前镌有“天台正顶”4字。到九华山的佛教徒大多要至此朝拜。从古拜经台拾级直上天台峰,这里称“中天世界”,素有“到九华山不上天台,等于没来”之说。寺旁建“捧日亭”,伫立亭上似可捧日。亭旁有观日台,是观日出的佳境。黎明,一轮红日冉冉升起,透过薄雾,霞光四射,气势磅礴;白云滚滚,峰峦好像波涛之中的岛屿,时隐时现;刹那间,太阳从云端跳出,顿时天空五彩缤纷,美不胜收。宋代吴潜诗云“一莲峰簇万花红,百里春阳涤晓风。九十莲花一开笑,天台人立宝光
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2006年05月09日 23:23:21
3楼
三、化城晚钟
化城寺居九华街中心,为开山祖寺,南对芙蓉峰,东临东崖,西有神光岭,北倚白云山,四山环绕如城。寺依山而建,前后四进,气宇轩昂,庄严古朴。寺内原有一“万余斤”古钟。现存铜钟重1000公斤,高约2米,铸于清光绪年间,制作精美,音质洪亮悠扬。每当红日西沉,白云归岫,化城寺钟声一响,全山寺院僧尼随钟声开始诵经。清代周斌《九华十景诗》云:“西峰夕阳红艳,东岩暮霭翠浓。化城蒲牢一杵,声满九十九峰。”街上灯火辉映,寺庙内击鼓鸣磐,木鱼声、僧尼诵经声,婉转悠扬,具有浓郁的“佛国”韵味。每逢新年伊始,撞钟108响,代表12个月、24个节气、72候,意味着岁岁平安,时时报喜,消灾灭祸。
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2006年05月09日 23:23:38
4楼
四、东岩宴坐
东岩,位于回香阁北、钟亭东之崖巅上。龙溪迂回于东崖之东,自南向北流过。崖顶一巨石突兀,状如苍龙昂首,具“壁立万仞”之势,即“东岩”。相传僧地藏初来九华山时,常宴(晏)坐岩头诵经观景,故又名晏坐岩、明代王守仁曾两次于岩头端坐,与和尚谈经论道。继僧地藏、王守仁之后,文人名士争相仿效,并以东岩为题,留下众多诗文。清代建有东崖上院,5层楼阁。1934年毁于火灾。岩东悬崖绝壁;中有堆云洞;南有锦衣石和“飞身处’、“云舫”等石刻;西有钟亭。清代程道光《东岩》诗云:“独上云深外,东崖异众峰。烟中笼窈窕,天半削芙蓉。密树藏金碧,山空应鼓钟。高人当晏坐,岂是拟仙踪。”登岩鸟瞰,九华街和肉身殿、化城寺等古刹尽收眼底;极目北跳,长江如练,横于天际;云雾时而从两侧峡谷冉冉升起,伫立云舫,如乘艨艟巨舰航行在法渺烟波之上。

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2006年05月09日 23:24:59
5楼
五、天柱仙踪
天柱峰位于后山大古峰东北青峭湾,拔地而起,四周峭壁,如柱倚天,巍峨雄壮、西北侧五老峰,状若五位仙人踏云驾雾漫游天柱;东麓有天柱书馆、净居培、龙游涧、嘉鱼池、百丈箭瀑布等胜境;西南为列仙峰,峰顶多人形怪石,看上去似行者、拜者、舞者按踵相从,襟带飘动,一路逶迤,若众仙结队去天庭赴会。相传汉代陵阳县令窦子明,独辟区径。常在龙游洞垂钓,后来在此做了道士,乘白龙飞天成仙。唐代李白也曾登临天柱峰,飘飘然如入仙境,写下了《至陵阳山登天柱石韩侍御见招隐黄山》,想象着浮丘公、王子乔这两位古仙人也吹着笙,骑鹤来天柱与他同游仙境。
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2006年05月09日 23:25:25
6楼
六、莲峰云海
九华山东北有上莲花峰、中莲花这、下莲花峰,统称莲花峰。它是花岗岩垂直节理特别发育而成,由于风化剥蚀和重力作用,加速岩石分崩离析,峰巅天然雕刻得好似莲花盛开,坐落于群山之外,突起于平原之上。这里山陡谷深,有利于垂直气流的形成,并为云雾的生成创造了条件,大量水蒸汽聚集,上升凝结成云,飘荡于峰峦之间。夏秋之交雨雾初晴,云气氤氲,荡漾似海,群峦浮在上面,宛如孤岛,故有“俯视白流山作岛,仰望青天岛成山”之感。莲花峰主峰“上莲花峰”由巨崖裂嵌而成,石壁是青紫色和粉红色,峰顶如莲花抽蕊舒瓣。每当云铺谷壑,从下仰视,似芙蓉出水,亭亭玉立;登高俯视,云雾往波涛滚滚的海洋,一团逐一团,一浪推一浪,循环不息,变化万千,远山近峰忽隐忽现,使人感到像翱翔在云里,潜游在海中。
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2006年05月09日 23:25:51
7楼
七、舒潭印月
位于翠盖峰西麓的舒溪中段。由柯村东面逆舒溪而上,旧有“舒姑化鲤入泉”的传说。古舒溪上源又名“舒姑泉”。溪水自舒姑庙奔泻于广胜峡谷。至谷口,青石溪床,明滑如玉;清流澄澈湛蓝,漱石琮琮。阳光照临水面,一片珠光宝气,金银万点。过溪床,有一潭,名“下雪潭’,水自光滑石壁披落,如流苏璎珞,故又名“璎珞泉”。由此而上,舒溪两岸悬崖夹峙,激流跌崖撞石,阶梯落差,形成了中雪潭、上雪潭和璎珞潭,合称“三潭”,各相距50O米。中雪潭上瀑布高悬,跌水潭内,雪浪银涛,振耳发聩,瀑帘上方有一浑圆巨石砥柱中流,俨然青龙戏珠。北有小钓鱼台,南有怪石状若鸡冠。上雪潭渊深不可测,瀑布壮观,上方为大钓鱼台。三潭两瀑、大小钓鱼台连着青峦碧峰,天光水色,浑然一体;峰峦倒影,清幽迷人。舒潭印月,又称“三潭印月”。每当皎月当空,月华如水,雪潭静影沉璧,呈现“一月印水,三潭齐明”的妙景。
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2006年05月09日 23:26:13
8楼
八、碧桃瀑布
位于大古岭西北、浮桃涧,凤楼峰下的凤凰岭。其水来自桃花冲,飞流直下碧桃岩,瀑布大而长,落差200余米。传说唐乾宁年间仙家赵知微曾在此建延华观修道炼丹。皇帝屡诏不出,乃赐他碧云星冠、青霞羽衣。他带领道徒在岭上种了许多桃树,花开碧绿色;被桃花飘落染绿的涧水,流向高约百米的危岩顶端,飞泻直下,撞击在突起的石块上,水花如珠似玉.宛如白鹭群集,上下盘旋,跌落深潭,波光潋滟,雾气充谷,极为壮观。世人便称这涧水为”浮桃洞”,这危岩为”碧桃岩”,这瀑布为“碧桃瀑布”。碧桃瀑布是九华山第一大瀑布,又有“悬水”、九华第一景”(清周斌《碧桃岩瀑布图记》)之称。唐代进士王季文《九华吟》诗中的“翠屏横截万里天,悬水落成千丈玉”写的就是这一胜景。
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2006年05月09日 23:26:37
9楼
九、九子泉声
位于青阳县朱备镇境内九子岭下。”九子”、是九子岩的简称。九子岩四周危峰环抱,九子寺坐落在盆地中间。登峰顶仅凭峰下双溪寺旁的一条山路。清溪抱寺流过,竹林荫翳蔽天,中间山田数亩,菜畦、花园几片。寺后的九子岩、高托9块巨石,回环向背,状若九子嬉聚。岩东北为盆地谷口,有七市泉,山泉从一条条石缝间涌出,汇集成涧。东注而下,冲落在岩谷之中,形成200余米的长瀑,辗转七折,似七匹白练连接垂空。古人谓”九子”双泉听声:“滴沥、澄鲜。透沙石,涤云烟······夜静远闻莲漏,雨余怒作涛喧。露松风声许和,高山流水调相连”(清周斌《九于泉声》)。听“九子泉声”,不仅有音乐之美,而且有“超尘出世”之感。九子岩除九子寺外还有月牙塔、月开池、打坐石、斗鸡石、三斧石等名胜。打坐石,中间凹陷,相传僧地上九华前曾在此坐禅。九子寺前两株千年古树(枫、榆各一),苍翠劲拔,粗至五人合抱
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2006年05月09日 23:27:09
10楼
十、平岗积雪
位于九华山芙蓉峰南麓平田岗。古称:“九华绝险,平岗独平。四时美景,雪天最清。”“平岗”,即平田岗。相传宋代相国程篁,为观雪景,出资在九华街附近堆上成墩。寒冬季节,雪花飘飘,平田岗积雪厚达1米,此时顺着平缓的石道,登上平田岗遥望,只见:峰峦山野银装素裹,红墙古刹分外醒目;冰花、冰针、冰核、冰爆、冰珠,漫山遍野,晶莹可爱。白天银光夺目耀眼,仿佛置身琉璃世界,高雅玉洁;入夜,雪地犹如明珠闪烁,清华四射,一片宁静。
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2006年05月09日 23:28:05
11楼


九华新十景
一、甘露领秀
甘露寺位于九华山北路半山中。相传,该寺动工兴建前夜,忽然满山松针上落满了晶莹露水,一时传言纷纷,说是菩萨显灵普降甘露,奏报朝廷赐庙名为“甘露寺”。寺依山岩错落而建,殿宇恢宏。寺内雕梁画栋,辉煌而凝重;曲径回廊,深邃而幽静。寺外茂林修竹,溪流淙淙。寺前路旁有石砌冰纹花栏杆,可在古木林荫下凭栏远眺,一览山色。山上与山厂气候变化以甘露寺为分界,有时寺以上云腾雾涌,而山下则空旷明净;有时山下雷电轰鸣,雨水大作,寺以上则艳阳高照,天气明朗。仲秋季节,寺内数十株古枫与山中枫林相映,似红霞沐浴,如烈焰燃烧,景色艳丽壮观。

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