论文简介: 本书在一开始就抛出一个观念,打破了我原有的对风景的认识,我们常认为,风景,不就是我们目之所见,能够感受到的景色?其实不然,作者王昀提出,在我们的生活中,事实上还有另外的一个风景存在,那就是非现实的“观念中的风景“。对于这一点,我们作何理解?。在书中,随处可见“投射”二字,而我重点想讲的是两对投射关系,即意识空间的投射与经验空间的投射。而这两者实际上存在一个交集,那就是现实。所以,我个人认为作者想探讨和解读的“风景的经验以及风景的投射之间的关系问题”即意识空间,现实,经验空间之间不断循环,互相渗透的关系。意识空间,经验空间,都是狭窄话的概念,是运用在建筑上的名词,实际上等同于上面所讲的“观念中的风景”和“风景的经验”。特殊来讲,意识空间指的是建筑未做时,人脑中对于空间,建筑的设想,构思,这些,都叫做意识空间,而经验空间呢,则是参观过已完成的建筑后,对空间的感受,想法,领悟,启发。。。而串联这两者的,则是客观存在的现实。
本书在一开始就抛出一个观念,打破了我原有的对风景的认识,我们常认为,风景,不就是我们目之所见,能够感受到的景色?其实不然,作者王昀提出,在我们的生活中,事实上还有另外的一个风景存在,那就是非现实的“观念中的风景“。对于这一点,我们作何理解?
。在书中,随处可见“投射”二字,而我重点想讲的是两对投射关系,即意识空间的投射与经验空间的投射。而这两者实际上存在一个交集,那就是现实。所以,我个人认为作者想探讨和解读的“风景的经验以及风景的投射之间的关系问题”即意识空间,现实,经验空间之间不断循环,互相渗透的关系。意识空间,经验空间,都是狭窄话的概念,是运用在建筑上的名词,实际上等同于上面所讲的“观念中的风景”和“风景的经验”。特殊来讲,意识空间指的是建筑未做时,人脑中对于空间,建筑的设想,构思,这些,都叫做意识空间,而经验空间呢,则是参观过已完成的建筑后,对空间的感受,想法,领悟,启发。。。而串联这两者的,则是客观存在的现实。
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