长江流域的少数民族新年 彝族年欢乐喜庆苗族新年古风淳厚 我国的少数民族分布广泛,各具特色。居住在长江流域的藏、彝、苗、侗、土家等少数民族不仅有自己独特的游牧、农耕经济生活,而且也有本民族特色的节日文化,并与整个长江流域的节日文化融为一体。 藏族—— 藏族的民间节日很多,几乎是过三两天就有一个。在藏族节日中,藏历年是藏族人民一生中最重要的节日。 从年前半个月起,各户就开始忙于置办年货。煎炸一种叫“卡赛”的果子,准备酥油茶、手抓羊肉、青稞酒、蕨麻宅菜(用蕨麻、大米、酥油、白糖制成)、麻堤(用酥油、奶酪、糖制成)等节日食品。
彝族年欢乐喜庆
苗族新年古风淳厚
我国的少数民族分布广泛,各具特色。居住在长江流域的藏、彝、苗、侗、土家等少数民族不仅有自己独特的游牧、农耕经济生活,而且也有本民族特色的节日文化,并与整个长江流域的节日文化融为一体。
藏族——
藏族的民间节日很多,几乎是过三两天就有一个。在藏族节日中,藏历年是藏族人民一生中最重要的节日。
从年前半个月起,各户就开始忙于置办年货。煎炸一种叫“卡赛”的果子,准备酥油茶、手抓羊肉、青稞酒、蕨麻宅菜(用蕨麻、大米、酥油、白糖制成)、麻堤(用酥油、奶酪、糖制成)等节日食品。
除夕的前两天,家家户户进行清扫,摆上新卡垫,贴上新年画。藏历二十九日晚,在灶房正中墙上,用干面粉撒上“八吉祥徽”;在大门上用石灰粉画上“卐”符,象征吉祥。有的在房梁上画白粉点,表示人寿粮丰。这晚,各家围坐在一起吃面团土巴,欢度除夕。
大年初一凌晨时分,家中主妇到井边背回一桶吉祥水,供全家洗漱并喂饮牲畜。全家人穿好新衣以后,按辈序排位坐定,长辈端来五谷斗,每人都先抓上几粒,向天上撒去,表示祭神,接着依次抓一点送进自己的嘴里。这时,长辈顺次祝“扎西德勒”,后辈总要回贺“祝您身体健康,永远幸福,预祝明年新年,全家又如此团聚欢庆”。举行了新年仪式后,便吃麦片土巴和酥油煮的人参果,接着互敬青稞酒。初一这一天,一般是闭门欢聚,互不访问。
从初二开始亲朋好友互相拜年,至亲之间互送洁白的哈达。初二这天,有的地方的姑娘到了十七岁时要由父母“上头”,即将原先梳的五条辫子改梳成几十条小辫子,经过这道仪式,表示姑娘已经长大成人了。
到了夜晚,青年男女在草地上点燃篝火,跳起锅庄舞。在过年期间,有条件的地方还举行赛马、赛牦牛、射箭、拔河、长跑、唱山歌等多种娱乐活动,整个藏区在新年里处处欢声笑语,热闹非凡。
彝族——
彝族分布在我国的西南地区,各地的节日与内容也不完全相同。在四川凉山一带,彝族的节庆习俗丰富多彩,并具有浓郁的民族文化特色。他们最主要的节日之一是过彝族年。
彝族人在过年前都要砍年柴、碾荞麦面粉、割烧猪草、清洗除尘。在过年的第一天,东方微亮,整个村寨就苏醒了。起床后,女人们干着烤制荞饼、煮鸡蛋、做米饭、用米汤喂年猪等工作。男人们就忙着逐户杀年猪,杀年猪的次序是按寨中辈份的高低而定,从长到幼。若寨子里住着巫师“毕摩”,就要最先杀他家的年猪,以便他家的神先在自己的主人家享用,而不会到别人家去惹人生病,让大家都平安过年。
全寨的年猪杀完后,家家户户就开始欢欢喜喜地吃年饭。按彝族风俗,在过年的三天内,家人或来客都可以随时想吃就吃,不拘礼节。从除夕之夜开始的三天,火塘里不能熄火,晚上全家人都要坐在火塘边,等祖宗清点人数。
第二天的主要任务就是玩耍,男女老少都各有各的玩法。姑娘和小伙子在启明星升起的时候要去偷水、偷青菜和圆根,以不被人发现为光荣。偷东西时必须单独完成,因为这是凭胆量、谨慎、智慧、技巧而取胜的活动。它有几方面用意:一则水、青菜和圆根等过年后就进屋,意味财源不断;二则告诫年轻人只有无声不语地劳动,才有吃喝;三是老人对年轻人生活能力的测试。
男人们成群结队挨家挨户搜酒喝,直到烂醉如泥,不能随队而行才被送回家休息。寨子里有了这支喝酒队,过年气氛更加热闹。此俗称为“枯使指咛跛”,意为“过年搜酒”。
孩子们也有自己的玩法。他们一人背挎一形如手枪的煮熟弯猪脚,两边系两块荞饼,集中在暖和的墙角或坡脚、河边,把背来的东西集中,由一些老年人主持,用刀切成小块,肉和饼切成一堆,来者有份,光骨头则还给原主带回去。
到了第三天,天没亮彝家就要祭祖送年了。当然,和其他民族一样,过年的时间不局限为三天,在一个月左右,彝寨远近拜年的人络绎不绝,可以说天天都在过年。
苗族——
苗族,是我国西南地区人数较多的少数民族之一。其分布很广,主要分布在贵州、云南、湖南、四川、广西、湖北、广东等省区。苗族每年大小节日不少,由于居住地较分散,节日有的相同,有的不一样。
苗年是苗族自己的节日,是贵州省黔东南苗族侗族自治州、广西壮族自治区融水苗族自治县等地的苗族人民欢庆丰收、祈求来年风调雨顺的传统节日,一直到清代,才有了比较详细的苗年记载。但时间不一致,大部分地区是“岁首以冬三月,各尚其一”,也就是每年的开头。有的在农历十月亥日,有的在农历九、十、十一月的卯日或丑日举行,相当于汉族的春节。
过苗年是苗族最大的节日,食品十分丰富,并且要供祭祖先,接着要休息五至十天,并举行各种盛大的娱乐活动。节日早晨,晚辈将做好的美味佳肴虔诚地摆在火塘边的灶上祭祖。在牛鼻子上抹些酒以示对其辛苦耕作一年的酬劳。姑娘们身着色彩鲜艳、风格各异,带有刺绣、镶边或挑花的蜡染衣裤或长短百褶裙,佩载着引人注目的耳环、手钏等多种银饰物,与英俊的小伙子们跳起踩堂舞。入夜,大鼓声传遍整个村寨。外村寨男青年手提马灯吹着笛子来到村寨附近的“游方”场去游方(青年男女的社交活动),村村寨寨歌声不断。通过对歌,钟情男女便由定情之物——绣有鸳鸯的锦花带连接在一起。
苗年若与“吃鼓藏”年相遇,更为隆重。“鼓”为“大家族”之意,“鼓藏”是由家族人共同举行的祭祖仪式,每隔7年、9年或13年举行。“鼓藏”前,将“鼓藏”牛(由鼓藏神队喂养三年的大牯牛)排队角斗。届时,大家推举的“鼓藏头”主持仪式,杀牛祭祖,还要杀鸡鸭。全鼓的亲戚都要赶来参加,活动持续十余天。
近代以来,绝大多数苗族都过春节。过春节的习惯与苗年相差不大,除准备丰富的食品外,还要杀鸡祭祖、“守岁”、开“财门”、“敬年神”,从初一到十五休息。在此期间,要举行传统的娱乐活动。