长江流域的少数民族新年



彝族年欢乐喜庆

苗族新年古风淳厚



我国的少数民族分布广泛，各具特色。居住在长江流域的藏、彝、苗、侗、土家等少数民族不仅有自己独特的游牧、农耕经济生活，而且也有本民族特色的节日文化，并与整个长江流域的节日文化融为一体。

藏族——

藏族的民间节日很多，几乎是过三两天就有一个。在藏族节日中，藏历年是藏族人民一生中最重要的节日。

从年前半个月起，各户就开始忙于置办年货。煎炸一种叫“卡赛”的果子，准备酥油茶、手抓羊肉、青稞酒、蕨麻宅菜(用蕨麻、大米、酥油、白糖制成)、麻堤(用酥油、奶酪、糖制成)等节日食品。

除夕的前两天，家家户户进行清扫，摆上新卡垫，贴上新年画。藏历二十九日晚，在灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥徽”；在大门上用石灰粉画上“卐”符，象征吉祥。有的在房梁上画白粉点，表示人寿粮丰。这晚，各家围坐在一起吃面团土巴，欢度除夕。

大年初一凌晨时分，家中主妇到井边背回一桶吉祥水，供全家洗漱并喂饮牲畜。全家人穿好新衣以后，按辈序排位坐定，长辈端来五谷斗，每人都先抓上几粒，向天上撒去，表示祭神，接着依次抓一点送进自己的嘴里。这时，长辈顺次祝“扎西德勒”，后辈总要回贺“祝您身体健康，永远幸福，预祝明年新年，全家又如此团聚欢庆”。举行了新年仪式后，便吃麦片土巴和酥油煮的人参果，接着互敬青稞酒。初一这一天，一般是闭门欢聚，互不访问。

从初二开始亲朋好友互相拜年，至亲之间互送洁白的哈达。初二这天，有的地方的姑娘到了十七岁时要由父母“上头”，即将原先梳的五条辫子改梳成几十条小辫子，经过这道仪式，表示姑娘已经长大成人了。

到了夜晚，青年男女在草地上点燃篝火，跳起锅庄舞。在过年期间，有条件的地方还举行赛马、赛牦牛、射箭、拔河、长跑、唱山歌等多种娱乐活动，整个藏区在新年里处处欢声笑语，热闹非凡。


彝族——

彝族分布在我国的西南地区，各地的节日与内容也不完全相同。在四川凉山一带，彝族的节庆习俗丰富多彩，并具有浓郁的民族文化特色。他们最主要的节日之一是过彝族年。

彝族人在过年前都要砍年柴、碾荞麦面粉、割烧猪草、清洗除尘。在过年的第一天，东方微亮，整个村寨就苏醒了。起床后，女人们干着烤制荞饼、煮鸡蛋、做米饭、用米汤喂年猪等工作。男人们就忙着逐户杀年猪，杀年猪的次序是按寨中辈份的高低而定，从长到幼。若寨子里住着巫师“毕摩”，就要最先杀他家的年猪，以便他家的神先在自己的主人家享用，而不会到别人家去惹人生病，让大家都平安过年。

全寨的年猪杀完后，家家户户就开始欢欢喜喜地吃年饭。按彝族风俗，在过年的三天内，家人或来客都可以随时想吃就吃，不拘礼节。从除夕之夜开始的三天，火塘里不能熄火，晚上全家人都要坐在火塘边，等祖宗清点人数。

第二天的主要任务就是玩耍，男女老少都各有各的玩法。姑娘和小伙子在启明星升起的时候要去偷水、偷青菜和圆根，以不被人发现为光荣。偷东西时必须单独完成，因为这是凭胆量、谨慎、智慧、技巧而取胜的活动。它有几方面用意：一则水、青菜和圆根等过年后就进屋，意味财源不断；二则告诫年轻人只有无声不语地劳动，才有吃喝；三是老人对年轻人生活能力的测试。

男人们成群结队挨家挨户搜酒喝，直到烂醉如泥，不能随队而行才被送回家休息。寨子里有了这支喝酒队，过年气氛更加热闹。此俗称为“枯使指咛跛”，意为“过年搜酒”。

孩子们也有自己的玩法。他们一人背挎一形如手枪的煮熟弯猪脚，两边系两块荞饼，集中在暖和的墙角或坡脚、河边，把背来的东西集中，由一些老年人主持，用刀切成小块，肉和饼切成一堆，来者有份，光骨头则还给原主带回去。

到了第三天，天没亮彝家就要祭祖送年了。当然，和其他民族一样，过年的时间不局限为三天，在一个月左右，彝寨远近拜年的人络绎不绝，可以说天天都在过年。


苗族——

苗族，是我国西南地区人数较多的少数民族之一。其分布很广，主要分布在贵州、云南、湖南、四川、广西、湖北、广东等省区。苗族每年大小节日不少，由于居住地较分散，节日有的相同，有的不一样。

苗年是苗族自己的节日，是贵州省黔东南苗族侗族自治州、广西壮族自治区融水苗族自治县等地的苗族人民欢庆丰收、祈求来年风调雨顺的传统节日，一直到清代，才有了比较详细的苗年记载。但时间不一致，大部分地区是“岁首以冬三月，各尚其一”，也就是每年的开头。有的在农历十月亥日，有的在农历九、十、十一月的卯日或丑日举行，相当于汉族的春节。

过苗年是苗族最大的节日，食品十分丰富，并且要供祭祖先，接着要休息五至十天，并举行各种盛大的娱乐活动。节日早晨，晚辈将做好的美味佳肴虔诚地摆在火塘边的灶上祭祖。在牛鼻子上抹些酒以示对其辛苦耕作一年的酬劳。姑娘们身着色彩鲜艳、风格各异，带有刺绣、镶边或挑花的蜡染衣裤或长短百褶裙，佩载着引人注目的耳环、手钏等多种银饰物，与英俊的小伙子们跳起踩堂舞。入夜，大鼓声传遍整个村寨。外村寨男青年手提马灯吹着笛子来到村寨附近的“游方”场去游方(青年男女的社交活动)，村村寨寨歌声不断。通过对歌，钟情男女便由定情之物——绣有鸳鸯的锦花带连接在一起。

苗年若与“吃鼓藏”年相遇，更为隆重。“鼓”为“大家族”之意，“鼓藏”是由家族人共同举行的祭祖仪式，每隔7年、9年或13年举行。“鼓藏”前，将“鼓藏”牛（由鼓藏神队喂养三年的大牯牛）排队角斗。届时，大家推举的“鼓藏头”主持仪式，杀牛祭祖，还要杀鸡鸭。全鼓的亲戚都要赶来参加，活动持续十余天。

近代以来，绝大多数苗族都过春节。过春节的习惯与苗年相差不大，除准备丰富的食品外，还要杀鸡祭祖、“守岁”、开“财门”、“敬年神”，从初一到十五休息。在此期间，要举行传统的娱乐活动。