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　（二、哭泣的骆驼）
　　
　　在自然环境的变化面前，就算有‘沙漠之舟’之称的骆驼也无法抗拒残酷的考验。沙尘暴时刮起时的强大风沙能够将骆驼的眼睛打瞎。骆驼有双层眼睫毛，可抵御风沙，但是在强烈的沙尘暴之前，骆驼也没有办法抵抗。被打瞎眼睛的骆驼，由于看不见草，结果只有被活活饿死。一般情况下，小骆驼在出生半个小时后就能自己站立起来。但是现在由于母驼的营养不良，小骆驼生下来就极度虚弱，结果经过几个小时的挣扎，腿软得就是站不起来。这时人要想过去帮忙也不行，因为母骆驼根本不让人亲近小骆驼。这样小骆驼必死无疑。只要小骆驼死了，母骆驼也会跟着死去。这就是母与子的感情。等小骆驼长到一岁时，就可以自己吃草了。骆驼是三年两胎，而不是一年一胎。白狮子的存活率更为稀少，所以珍贵。卢彤景最为当心的就是白狮子的绝迹。卢彤景的心愿是将整个阿拉善地区的白狮子全部考察一遍，看看究竟还有多少白狮子。
　　
　　骆驼可以很长时间不吃不喝，但最多也只能撑半个月时间。饥饿的骆驼开始时站不起来，慢慢地，腿就水肿，最后腿肿得像水桶一样，并且开始溃烂。没等到烂完，骆驼就死了。如果骆驼是夏天或春天死的，马上就会变成木乃伊。这主要是天气干燥，年降雨量不到50毫米。而蒸发量高达4500至4700毫米。牧民只要发现骆驼站不起来，就必须要用人将它抬起来，并且马上给它加强营养，喂草喂料，以便恢复健康。
　　
　　今年的阿拉善算是旧旱逢甘雨，草原有返青的趋势。目前牧民不用买草料了，但是到了冬天，现有的草是绝对不够的。因为在沙漠里，草原的生态很脆弱。只要干旱时间一长，由于草的根茎很浅，也很脆，就很容易被风刮走，连根都不剩下。现在还没有什么好的措施。虽然采取了退耕还林、退牧还草的办法，但是沙漠太大，水太少，而人又太少，所以不能解决根本问题。
　　
　　看着草原上的骆驼一天天消瘦、死亡，卢彤坐不住了。他从2000年的9月开始来北京进行呼吁，住上一两个月，没有结果就走了。回到内蒙古后，又去了沙漠。他一趟趟往北┡埽臁奁穆嫱铡估溃粲跞缁岫园⒗坡嫱占吧肪车墓刈ⅰＶ劣诰烤鼓芊窬嚷嫱眨趺淳嚷嫱眨睦锩坏住５?楼
　　

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　（三、我们还能无动于衷吗？）
　　
　　这篇报道已在报纸上发表过，但有些朋友未必注意到。尽管北方草原的情况未必都是这样，但我们希望通过阿拉善，让大家知道我国北方环境恶化已到了何等程度。骆驼有草吃就不会死，就这么简单!
　　
　　2001年1月4日，本报报道了来自包头的环保志愿者卢彤景携‘死亡边缘——沙漠化生态告急摄影展’进京寻找主办单位的事——‘哭泣的骆驼’和‘你看你看沙尘暴的脸’。一年，卢彤景携带他近期拍摄的愈发告急的照片再次进京，旨在‘我看到了，我要让看不到的你也看到’—已绝草而亡和正处于掉毛脱皮死亡进行时的骆驼、灌满沙子的水井、沙进人退的村庄、向死亡军驼行军礼的政委、骆驼母子死不瞑目、在公路上清理两米高沙暴的铲车、跨过圈养铁丝网吃草的羊群、肆无忌惮的狼、孳生的毒草、国际环保人士的眼泪照片可长期警示，而骆驼死亡告急迫在眼前。为此，卢彤景变卖家产携2万多幅照片进京寻找主办单位——看展览救骆驼。
　　
　　2001年3月3日，彤景六进阿拉善拍摄沙尘暴和生态。在没有草的草原上，彤景奇怪镜头里的羊群怎么都花花绿绿的?近前细看，每只羊身披颜色各异的衣服。以前，卢彤景见过个别穿衣服的羊，而这次竟全体着装。‘不穿衣服不行啊。’牧民告诉卢彤景：‘吃毛吃得厉害’，牧民解开一只羊的衣服，卢彤景看见肚皮裸露，青筋暴露，肉色分明。2001年，阿拉善滴雨未下，山羊不仅吃光了地表草，还掘草除根。断草绝粮的山羊开始羊吃羊。而这些羊是牧民的命根子，他们靠卖羊绒生存。互吃羊毛的羊等于吃掉了主人的财产。主人说，羊毛没了少了还不算大事，他家的骆驼已死了两峰，没草吃饿死了。现在村里很多人家死了骆驼，还有刚生下就死的。果然，卢彤景路途中不断遭遇死骆驼。他说：‘隔个一二里路，就见一黄乎乎的东西。沙尘暴一来，它们马上就变成白的了，白骨。’阿拉善左旗，卢彤景观察一刚出生的小骆驼，3小时过去了，还没站起来。一般情况，出生半小时的骆驼就自由行走了。牧民沉重地摇头：‘完了，站不起来了。’卢彤景问原因，牧民说：‘娘吃不饱肚子，它还活的了?’目前活着的骆驼在等待草，部分站不起来的更是渴望草。甘肃售草1公斤0.8元，当地玉米1公斤0.9元。牧民计算草价能接受，但运费付不起。等待草的骆驼最终等待的是死亡。2001年6月，一牧民对卢彤景说：‘再有半个月没草吃，我家60多峰骆驼都得死。’另一家牧民不忍眼看悲剧成真，遂忍痛将家中80多峰骆驼廉价卖了，得款3万元。老两口1万，两个儿子一人万。卢彤景问他们将财产卖了，吃什么？靠什么生活？牧民无话。
　　
　　在腾格里沙漠，牧民告诉卢彤景骆驼已成狼的牺牲品。某天晚上，面临凶恶的狼，没草吃的骆驼连唤主人的声音都喊不出。狼咬住骆驼喉管喝血，连喝四峰。牧民发现后，骑摩托车追了100多公里也没追上。

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（四、羊绒衫，你的代价是什么？）
　　
　　卢彤景的镜头里淤满了骆驼的悲剧：瘦骨嶙峋大块脱落的皮，站不起来，载不动牧民拉水的车，被沙暴打瞎双眼生态恶化后果之二，草原上长出一种从未出现过的草，牧民叫‘毒草‘。骆驼吃了它就转圈，肚胀。于是牧民用削尖了的竹子捅进骆驼腹部放气，结果，命大活了，体弱的慢慢放倒在主人面前。卢彤景眼见一只被主人杀死的小骆驼。主人口气悲愤：“老天要绝它，吃了毒草是死，放气也是死，我有什么办法。’同样的心情在内蒙古军区边防某团政委张立明身上是另一种表现。他一见到死骆驼就下车行军礼，后短暂默哀。大漠戈壁，一人一畜，一绿一黑，一站一卧。张立明告诉卢彤景，他刚入伍时喂军驼后来骑军驼，骆驼伴随他从士兵到政委。27年，他对骆驼的感情常人不能理解。他感觉每一峰死去的骆驼都是他掉下的一块肉。阿拉善右旗某部队，卢彤景跟随战士到60公里外的村子拉水。该地驻扎两个连，供两个连的水井干了，60公里外的水井也面临干涸。部队领导焦虑无奈：‘恐怕要搬家了’。卢彤景第一反应：‘搬走了，谁来守卫？’领导摇头叹气。卢彤景拍下战士如何在井中取水。桶入井先将一桶桶沙子捞出后再取水，水是混的。卢彤景发现阿拉善人的牙齿都发黄，他们说水中含超标的氟。阿拉善右旗诺盖苏木(乡)，八九年没下雨，九口水井都干了。该乡曾有200多户，2001年6月卢彤景见到全村仅存4户。牧民逐水而居，四散各地。阿拉善右旗，8分钱一斤的西瓜竟没人买。恶劣的自然环境导致经济萎缩进而使牧民生活走向贫困。阿拉善左旗银根苏木(乡)，乌里吉苏木(乡)远离公路，1公斤36元的骆驼毛没人收，主要靠卖骆驼毛维持生计的牧民陷入贫困。
　　
　　卢彤景见到了三年前的孩子，穿的还是三年前的衣服。卢彤景奇怪：‘怎没长个呢?’孩子家长说：‘营养跟不上啊’。卢彤景调查：阿拉善地区牧民一天吃两顿，并且吃不饱。牧民传统待客礼节：先上奶茶，依次为奶干奶酪奶豆腐。而2001年卢彤景在牧民家见到的是‘喂自家羊羔都是买奶粉吃，羊没草吃哪儿来的奶呢。’自1995年始，拍惆⒗粕穆熬谏サ溃骸荒瓯纫荒暝愀狻＝畔碌耐辆捅”∫徊悖认氯ィ褪巧匙樱郴蘅删纫！?年来，他镜头里记录着阿拉善生态渐变过程。目的：教育现代人警示后来人。
　　
　　‘治理环境关键在人，关键是领导决策，决策失误或不到位，后果也许要几代人拨乱反正。’比如，卢彤景对圈养有自己的看法。‘弊病是易得传染病；羊绒质量会逐代下降。’事实上，圈养也是禁而不止。他亲眼看见人赶着圈养的羊越过铁丝网吃草。对于山羊泛滥成灾，卢彤景大胆假设‘人能计划生育，羊为什么不能？’‘羊绒衫可以不穿，草原不可无草。’他又举例说明，赤峰一老人种树几十年已成气候，林子上空总有云彩。仍无表情。面对官员麻木的脸，卢彤景难抑泪水。他说6年走沙漠，多困难没掉过泪，但在人心不是肉长的当官的面前他忍不住，他为麻木落泪。麻木，是因为发生在他们身边的事司空见惯吗？
　　
　　目前卢彤景焦虑再这么糟蹋下去，党中央的‘再造山川秀美’便是神话。他身在沙漠，眼里却不揉沙子。他看到种树打伏；逐年增加的山羊现呈递减趋势，生态一年比一年糟糕……他呼吁‘不穿羊绒衫、少吃涮羊肉’。从沙漠回到都市的卢彤景，曾问北京两个正在吃冰棍的小学生，‘省下冰棍钱，买树苗好不好’，孩子说‘种树是国家的事’。卢彤景心凉，尤其对大多数国人在生态危机面前的‘事不关己，高高挂起’心寒。2002年，卢彤景变卖了老家包头的5间房进京。他铁了心要将生态警示照片广而告之。

最后
　　请大家将帖子转贴到你所知道的论坛上，让更多的人了解事实，环保要从自己做起——谢谢了！
　　
　　日本松下有一位高官曾说过：即使我们不去拜靖国神社韩国人也不会买我们的产品，但不管我们再怎样的去拜靖国神社，中国人照样会买我们的产品。这是一句让全中国人都应该感到羞愧的话！！！作为一个有良知的中国人，来和我和许多爱国人士一起并肩战斗吧！

义无反顾的顶...

从来不买日货！