从前人们见面，问候语是：“吃了吗？”因为饿得难受，能饱饱地吃上一顿，是一件让人艳羡的事。随着感情生活的丰富多彩，男女情事一塌糊涂，问候语成了“离了吗”。如今，已经演变成“博了吗”。

　　博客成了流行时尚，在网络的写手一般都有一个自己的博客，一个属于自己的家，你可以随心所欲的去建设属于你自己的房子，去设计你所喜欢的居住风格，不管是用文字或者图片或者音乐。

　　博客，博的是感情，或是一个温馨的港湾，或是一处心灵的驿站，或是一所在疲惫中可以停下歇歇脚的凉亭，或是备下一杯清茶，你用感情建立了一所博居，来访者用感情回报了你，他用心去感受你的心，你用心去读懂他的心，不管是文字，图片还是音乐都是用彼此真诚的情感去回报对方，展示自我，分享感受，互动交流在感情博居的平台上是心与心相互倾听的声音，那些富有鲜活生命色彩的文字，图片，音乐在网络上营造出一片缤纷的天空，这片天空也许是你所渴望的也是他所需要的。

　　然而，由于网络的虚拟性，博客变味了。

　　2003年一个女性网络写手木子美于互联网上详细的描写了她的‘性爱日记’，同年8月又抛出了长长的‘遗情书’，颠鸾倒凤，淫秽放荡，床笫暴露，挑逗直白。一个下三滥的网络写手用身体写作本不值得我们大惊小怪，而短短的几天《遗情书》的访问量便达到了天文数字，成为点击率最高的博客，给她提供平台的网站也在一夜之家‘家喻户晓’，十六万的点击啊！这其中有好奇的，有指责的，也有为了看文章满足自己的淫欲，而这十六万的数字给了我们一个可以说明一个问题：网络无奇不有，发布什么都不新鲜，而我们人的天性中就带有一种‘窥探欲’。

　　木子美用她的身体在自己的网页里卖了一次身，而十六万的网民都做了她的嫖客，网民们‘窥探欲’成了一种嫖资，而这种看似不沾有任何铜臭的嫖姿成了她一夜成名的本钱，当然最后的铜臭都归入了她的腰包。

　　2004年1月，一个网名为‘竹影青瞳’的写手在天涯社区的个人博客上随时更新自己的全裸照，一个月内点击飙升到13万多。其实，她此前就曾以惊世骇俗的文字和标题引起争议。她曾自称“人间妖孽”，并宣称人世将流行竹影青瞳。

　　一个被世人称为人类灵魂工程师的教师，一个自称不随便的女人，在自己的博客里出卖了自己所谓的不随便的身体和曾经神圣过的灵魂。她在自己的博客里不断的更新自己的裸照，犹如妓女不断的更换自己的衣服一样，妓女在服务前包装最重要，服务时质量最重要，竹影青瞳用身体去包装自己的博客，用文字来提高自己性的质量，在向所有的网民宣布，来吧！我有着最好的服务！我们接受了她的服务，做了她的嫖客，为她的流行注入了自己的嫖资，她出名了。

　　把一堆堆白花花的赘肉强塞进博客，让来访者尽情的用眼睛嫖，用思想意淫，这就是木竹流芙黄等五大网络强女的高明。

　　嫖客，嫖的是肉体，不需要投入任何的情感，从口袋里掏出皱皱巴巴的票子去购买自己的快乐与发泄，有人卖总会有人去买，不管是精神上还是肉体上。

　　当你倾心去营造自己的博客时，出卖肉体与精神的也正在费尽心机装饰自己，你在被各种各样的代码迷惑时，他们也在想如何骚首弄姿吸引更多的嫖客，当你的博客向所有来客展出时，而他们也在等待着嫖客的意淫。你的博客投入了感情收回的也是感情，他们出卖了肉体出卖了精神收回的是我们‘窥探欲’的嫖资。

　　博客博的是感情，嫖客嫖的是肉体，一个个色情网站弹出窗口随时随地诱惑着我们去做嫖客，如果博客的兴起又是另一个大千世界，继木竹流芙黄后还会有敢于献身的，有卖的还会有买的，我们在投入感情的时候，我们的眼睛我们的手会不会让我们又一次为她们的身体和精神付出嫖资呢？

　　由此引发的社会道德问题，靠边去！