夜色，点亮一盏昏黄的小灯，斟一壶香茗，放一曲意境深长的乐曲，抖动酸痛不已的双腿安坐于电脑前，将2天3夜的经历敲打在屏幕上，那份疼并快乐的心情于是被拉长，流淌延伸……

这是5月的一天，忽然感到自己的生日应该与往不同，体验一次另一种极限旅游来给自己一种诠释。对于久坐不动，抬眼就是电脑屏，自己还能承受怎样的运动极限呢？泰山?? 一座神圣的“高山”进入视线，久闻“十八盘”的陡，爬这样的山一定过瘾。本着宁多走百步不愿放弃一个景点，利用有限的时间多游，决定先到曲阜浏览三孔。

心动不如行动，结网而行，一行四人于星期5晚搭K372火车至兖州，虽说不是什么节日，可火车内人员暴满，嘈杂无序，站都困难，甚至有人钻到座位下睡觉，这不就是春运的再现？
捱至天明，一抡红日从云层中穿越车窗玻璃，撒在身上，将满身倦意散开去，新的一天即将开始，充满期待的一天。

曲阜孔庙

踏上齐鲁大地，抖擞精神，迈开大步，转汽车到曲阜，拜孔庙而去。其实说是拜，不如说是走马观花而已。

从汽车站出来不远处就是孔庙的最外围的城墙，一行“万仞宫墙”四个大字于城墙上赫然浮现，博大精深隐约于深处，岂能让你一瞧了之，进去吧，度护城桥，穿城门，往里走，一道三门四柱的石坊??金声玉振坊，向你炫耀孔子思想之大气，喻鼓乐齐奏的大集成。紧接着还得经灵星门、太和元气坊、圣庙坊，直到圣时门收票方才算进得孔庙，这孔庙就是不同凡响 。

入的庙内，眼见最有生气的是一片嫩绿的青草在阳光下泛着青绿的油光；鸟儿在草丛中欢快的跳跃着，许是经常接触游人，院子里的鸟儿自由飞翔，不时发出“呱呱”的鸟鸣，给这肃穆庄严的环境凭添几份生气。

庙内参天古树，比比皆是，转悠到叫“龙树、凤树”的景点，龙树乃形似一的游龙由树根盘旋而上，见一老伯，手拂龙树开心满怀，似乎和龙连上关系，带点龙气，便会带给人无限美好与遐想，移步上前细看，树的表面隆起的树皮蜿蜒曲直似龙身盘旋而上，在阳光下泛着清幽的光泽，而龙首自然是神龙见身不见首，我亦未能免俗，举手沾点龙气为爬山多点力气哦。而凤树，用一石柱支撑着，本身就缺乏形似，再如此败象，真要难为众人的想象，有牵强之感。

孔庙最古老的树应该是传说孔子所载的“先师手植桧”。历经千年自然与非自然的考验，桧树几经死而复生，暗喻着后人对孔子思想仰或一种文化精神的祈望与希望。

令人费解的是，有两座房厅的飞檐相互间交错，你中有我，我中有你，不仔细看就像相互交织在一起，导游说这是“勾心”，另有两处飞檐角对着角，被称之为“斗角”，比喻是形象和生动，可难道古人真要有在建筑上给人以警示，还是导游为吸引游人而故意为之，无从知道了。

大成殿前的10根檐柱，为大理石所制，每根精雕着双龙戏珠，且每根的雕龙神态各不相同，形象生动，刀法如行云流水般的自然，有的地方采用的浮雕，立体感鲜明，透着一股灵动，少见的精品，驻足良久感叹古人手艺之绝伦。

孔庙本是孔子传授学业、解惑的地方，可后人，尤其是各统治者将其充分扩大，为以儒学为治国之道，孔庙便成祭拜孔子的地方，经历代皇帝的修缮成现在这个规模。显得那样的宏大，题词登峰造及，为此伟大。

如今，游人到此一游。走马观花般的浏览着各种建筑，倾听着满是帝皇将相的顶礼膜拜，还能感受到孔孟的精神么，导游口中没能提及，我等也没感到有孔孟思想的辉煌在闪耀，感受最深的是不是皇帝胜似皇帝的规模和讲究，用词无与复加的赞美，比日月旷久，于天等高。人常说，过必反，这孔圣人本意并非如此吧。东方的文化圣地啊，在人为的演示下孔子的思想显得并不辉煌，罢了，权当一回观景了。

孔庙基本成九进三纵，房间无数，我等沿中轴线一路穿行，过碧水桥穿鸿道门、大中门、同文门，远眺奎文阁，近仰大成门，观杏坛，拜大成殿中五丑之孔圣人，视寝殿，读圣迹殿之万人师表，转身，沿东庑瞧鲁壁，思孔宅故井，体验井旁手拍围栏的共鸣声，最后出东门奔孔府而去。