说到现代中式产品的时空溯源 唐宋、明清,历来重要 江南、岭南,亦是常见 而楚时楚地,却是十分鲜见 楚文化,既延续华夏正统周礼、又融合不同部落文化,最是开放包容、浪漫创新
说到现代中式产品的时空溯源
唐宋、明清,历来重要
江南、岭南,亦是常见
而楚时楚地,却是十分鲜见
楚文化,既延续华夏正统周礼、又融合不同部落文化,最是开放包容、浪漫创新
故,如果能将楚风再现,必将精彩绝伦
融创·首创一江赋
便是我们探索楚风再现的第一个作品
| 始卒若环 时光无限 |
湖北荆门包山2号楚墓彩绘漆奁《车马出行图》
这,是一个出土于湖北荆门包山楚墓的彩绘漆奁(lián)。
奁,是古代女子用来放梳妆用品的匣子。
而这个楚奁,外围绘有一幅生动的《车马出行图》,绕奁一周首尾相接,好似一幅生动有趣的连环画。
仔细观察《车马出行图》,一树一画交替出现,各出现5次,也就是说整个漆奁共有5棵树和5幅画。转动起来看,会使人渐而恍惚:这5棵树,究竟是区隔了5幅画、还是连接了5幅画呢?它所叙述的出行故事,没有尽头一般地循环往复着,仿佛超越了时间的界线。
不禁令人想起庄子所说:
万物皆种也,以不同形相禅,始卒若环,莫得其伦,是谓天均。
——《庄子·寓言》
万物各分其种,各种有各形,却相互联系、此消彼长、互为转化,始卒若环、周而复始,虽然我们还不能完全参透这其中的道理,但至少明白天下万物就是如此。
就像一年有四季,季季不同,看似一年又一年、时光一去不复返,但哪年又不是春夏秋冬这四季呢?
历史就是这样看似不同、又看似重复地前进着,就像楚国虽然被秦所灭,但灭了大秦的却是楚人项羽、刘邦一样。
所以,正是由于楚人建立了汉朝,楚文化艺术才得以始卒若环一般传承到今天。
| 荆楚文化 生生不息 |
如果说汉的国家体制继承自秦,那么它的歌舞、文学、服饰、哲学、风俗等人文艺术则基本来源于楚,并且一直延续到今天的江汉大地,在这里,仍然可以感受到两千年前楚人浪漫不羁、开放包容的精神气度。
故而,如果能在楚地做一个楚风项目,以展现荆楚文化之生生不息,必是极富趣味与意义的。
如今,这个愿望在武汉的“融创?一江赋”得以实现。
·古树中天立·
·水挟烟云媚·
·台榭临泽深·
屈原的楚辞,华丽壮阔,如今虽已没有举国营之的楚国宫殿,但这种超拔、流转的气势与灵动,却依然在一江赋入口体现了出来。
·气蒸云梦泽·
前场水景中的绿岛纵横交织、烟云缭绕,仿若江汉平原的古代湖泊群:云梦泽。
·落日渔歌长·
·入门得身闲·
沿着水中平铺的路面一直往前走,便可来到一江赋小区的入口。温暖的木色吊顶下,往回望是来时的竹径,而另一侧则是那棵高大的朴树。
穿过同样暖色灯光布置的小区大堂,大气之风渐缓,映入眼帘的却是“川谷径复,流潺湲些”的景象,水流曲折往复,载着盏盏船灯,缓缓穿行于绿树之间,直抵对面的亭榭。
·楚风徐来清·
战国时期器物上绘制的宫殿图,上海博物馆藏铜环
而在格栅细节上,则采用了楚人好用的菱形。菱形纹在楚文化中占有极重要的地位,因为它代表了楚人所崇拜的北极星,在楚国服饰及各种器物上都可以看到由菱形组合而成的各式图案,并且组合方式丰富多样,虽是平面图案却能感受到立体流转的空间感。
只见树下还有一面巨大的仿楚国山纹铜镜的六山纹镜,镜内盛有一层薄水,映衬着大树,也映照着从楚到今的时与史。
楚国六山纹铜镜
——END——